Какие существуют доказательства того, что люди использовали зрительные аппараты до изобретения очков примерно в 1286 году?

Беглый поиск в сети выдает очень распространенные всплески истории, относящиеся к прошлой эволюции средств для чтения или очков. Есть некоторые ранние греческие предметы, обладающие увеличительными свойствами, хотя говорят, что они, по-видимому, использовались только для украшения других предметов.

Ясно одно: изобретение очков должно быть датировано ранее 1286 года. В Маврикийской ротунде, изображающей Гроб Господень в Констанцском соборе, мы видим сцену под названием «Der Salbenkauf»: три Марии покупают мази у аптекаря ( «Гиппократ» или «Гиппокрас»), демонстрирующий в качестве инструментов своего ремесла докторскую шляпу/берет, горшок, полный указанной мази/мази/бальзама, и лупу в форме лорнета:

Покупка мази.

По прошествии же субботы Мария Магдалина и Мария, мать Иакова, и Саломия купили благовонные масла, чтобы пойти помазать Его. (Мк 16,1 - Библия Лютера 1984 г.)

Цикл фигур внутри Констанцского Гроба Господня начинается с покупки мази, которая редко изображается. Сцена состоит из четырех скульптур, в том числе трех Марий из Евангелия от Марка и фигуры аптекаря. Три Марии общаются друг с другом с помощью взглядов и указательных жестов. Так они постепенно указывают на цель своего путешествия — аптекаря. Он прямо не упоминается в Евангелиях, но является популярной фигурой в интерпретации истории в пасхальных пьесах. Его замкнутая и сосредоточенная поза привлекает внимание к приготовлению мазей. Особое очарование этой сцене придают тщательно продуманные детали, такие как аптекарское очковое стекло, сосуды для мазей и направленная драпировка.

- Констанцский университет, онлайн-гид, история архитектуры, карты, скульптуры, "Der Salbenkauf - аптекарь" ; Фото сделано в 2012 году.

Эта скульптура была изготовлена ​​в 1260 году.

Французский монах Николай Пуля был отмечен тем, что в апреле 1282 г. он пользовался очками при подписании договора. (— Джеймс Чен: «Ясно: как изобретение 700-летней давности может навсегда изменить мир», Biteback Publishing, 2017. — Керри Сегрейв: «Вспомогательные средства для зрения в Америке: социальная история очков и коррекции зрения с 1900 года», McFarland, 2014, стр. 15. gBooks)

Некоторые средневековые немецкие поэты описывают вспомогательные средства для чтения между 1260 и 1284 годами, часто кажущиеся более совершенными, чем простые камни для чтения, иногда как таковые, хотя это может быть из-за отсутствия слова для линз среди них . Конрад фон Вюрцбург , умерший в 1287 году, в его Die Goldene Schmiede - гимн Марии:

Я сравнил вас с хрустальным камнем… Он имеет в себе великий и могучий вид, так что никогда не было бы письма таким маленьким, его вид в нем был бы больше: если бы этот камень покрывал и покрывал его, если бы кто-либо стал точить его , и держит его над письмом, он увидит, что маленькие буквы кажутся большими.

- Вильгельм Гримм (редактор): «Конрад фон Вюрцбургс Голден Шмиде», Карл Дж. Клемант: Берлин, 1840 г., средневековый немецкий оригинал, стр . 91, gBooks , издание 1816 г., archive.org

Но как насчет более древних возможностей?

Древние египтяне производили стеклянные линзы, которые когда-то легко идентифицировались как линзы для чтения, но эта теория теперь в значительной степени дискредитирована, потому что уцелевшие предметы представляют собой линзы, но не считаются подходящими в качестве вспомогательных средств для чтения, поскольку они слишком толстые и из плохого материала, чтобы их можно было использовать.

- Альфред Видеманн: «Das alte Ägypten» В: В. Фой (ред.): Kulturgeschichtliche Bibliothek (= I. Reihe: Ethnologische Bibliothek). Группа 2. К. Винтерс, Гейдельберг, 1920, с. 412. )

Кажется действительно разумным предположить, что, по крайней мере, камни для чтения использовались гораздо раньше, чем в 13 веке, и до того , как это сделали арабы, которым приписывают их изобретение .

Однако недавние исследования посрамили этот явный прогрессивизм, проявляющийся и в Википедии:

Было бы особенно ценно знать, каково состояние знаний о преломлении. Среди дошедших до нас научных работ первой, в которой обсуждается этот вопрос, является «Оптика» Птолемея, где мы находим обширное, но, к сожалению, усеченное описание этого явления. Тем не менее преломление имело важное и раннее технологическое применение, прежде всего в линзах.

Использование линз для фокусировки солнечных лучей задокументировано в греческой литературе по крайней мере с пятого века. Теофраст, среди прочих, упоминает этот метод разжигания огня, а Плиний говорит о медицинском применении собирающих линз для прижигания.

Из-за отсутствия четких литературных ссылок часто отрицалось, что классическая античность использовала линзы для увеличения изображений. (Такие линзы должны быть сделаны из более качественного стекла или хрусталя, и для них требуются более совершенные методы шлифовки, чем те, которые используются для разжигания огня.) Но сегодня, судя по археологическим свидетельствам, весьма вероятно, что увеличительные стекла действительно использовались. Археологи находили линзовидные объекты во многих местах, включая Тир, Помпеи, Кноссос и Файюм. Хотя находки в Помпеях (которые начали появляться в восемнадцатом веке) и некоторых других памятниках часто интерпретировались как украшения, а некоторые другие, вероятно, были линзами, используемыми для зажигания, особенно высокое качество некоторых линз, найденных недавно, оставляет мало места. сомневаюсь, что это были лупы. Например, одна из двух плосковыпуклых линз, найденных на Крите в 1983 году, хорошо увеличивает по крайней мере в семь раз и все еще имеет видимые следы полировки. В Археологическом музее в Ираклионе на Крите выставлены линзы, одни из которых отличного качества, а другие хранятся на хранении.Некоторые из находок, например, из Кносса, относятся к бронзовому веку и показывают, что технология линз, хотя и полностью утраченная в раннесредневековой Европе, на самом деле очень древняя.

Чтобы принять идею о том, что в античности использовались увеличительные стекла, мы должны учесть скудость литературных ссылок. Мы видели, что в литературных источниках не упоминаются другие наверняка существовавшие технологические продукты. Также мы можем себе представить, что использование луп было ограничено несколькими удачливыми душами: вероятно, некоторыми профессионалами, которым они могли бы помочь больше всего, такими как прекрасные граверы и ювелиры, и очень богатые люди. Примером может служить Нерон и его знаменитый изумрудный монокль. Более того, отсутствие литературных упоминаний об лупах может в какой-то мере проистекать из убеждений современных ученых: человек, убежденный в том, что чего-то не существовало в Античности, не может не понять неправильно ни одного отрывка, в котором упоминается эта вещь. Так, Алкей писал, что вино — это диоптрон человека. Вероятно, он имел в виду, что напиток как бы усиливает черты поведения человека, выставляя их напоказ, но вера в неизвестность линз привела к тому, что диоптрон переводится как «зеркало», жертвуя как общим смыслом пассажа, так и естественным смыслом слово, которое по этимологическим основаниям может означать что-то, что видно сквозь (тогда как зеркало - это катоптрон). Страбон использует то же слово для обозначения кусков прозрачного минерала, вывозимого из определенного места в Малой Азии.

В то время как древнее использование линз для разжигания огня несомненно, а использование увеличительных стекол кажется, по крайней мере, очень вероятным, мало кто был готов принять во внимание возможное существование телескопов в древности. Но, по крайней мере, эта гипотеза объяснила бы многочисленные средневековые изобразительные и письменные упоминания о предмете, который якобы не будет изобретен еще несколько столетий! В качестве более прямого доказательства мы можем привести отрывок из Страбона, в котором упоминаются «тростники» или «трубки», с помощью которых изображения могут быть увеличены благодаря преломлению видимых лучей, и, возможно, также отрывок из Гемина, объясняющий, что специалисты по геодезии, использовавшие диоптрий, некоторые работы которых основаны на явлении рефракции.

Гипотеза о том, что в греческом мире были известны диоптры с линзами — по сути, телескопы, — может показаться очень смелой, но эта возможность стала бы менее надуманной, если бы предположение Джованни Петтинато подтвердило предположение, что такие инструменты уже использовались римлянами. Месопотамские астрономы в позднеассирийский период.

Гиппарх был экспертом в области диоптрий, поскольку он усовершенствовал и описал диоптрии и, вероятно, уже знал инструмент, описанный Героном. Не исключено, что он нашел способ применить знания о преломлении к диоптрам.

- Лучио Руссо: «Забытая революция: как наука родилась в 300 г. до н.э. и почему она должна была возродиться», Springer: Berlin, Heidelberg, 2004 , стр. 270–272.

О первом известном и общепринятом использовании этих луп в качестве фактического пособия для чтения в общепринятых переводах в последнее время сообщает Хрисипп. Он описывает, что Архимед не только построил, измерил и рассчитал горящие очки и линзы. На самом деле он описывает, как Архимед носил такой кристалл, прикрепленный ко лбу, как усилитель зрения.

Можно определить ряд предметов древности, которым было бы полезно использовать линзы, например, печати различных типов, прекрасные камеи, монеты, прекрасные украшения, миниатюрные картины, крошечные тексты, такие как микроклинопись, Мертвое море. свитки и сопроводительные документы (например, филактерии, секретные коды, начертанные на монетах (например, ранних христиан) и т. д. […]

Существовали ли линзы в древнем мире? Да. […]

Могли ли ранние линзы использоваться как лупы? Возможно, тем, кто конструировал эти прекрасные произведения искусства, несомненно, понравилось увеличение, и увеличение принесло бы пользу целому ряду различных групп ремесленников и т. д. Использовались ли близорукие и/или молодые люди для определенных визуальных задач на близком расстоянии? Вероятно. Вогнутые поверхности были отшлифованы? Наверное, такая возможность была. Кажется, они не использовались для линз в ранних приложениях […]<…>

Я предполагаю, что первые линзы были изготовлены ювелирами/шлифовщиками драгоценных камней/группами ремесленников, работающими со скульпторами или производителями печатей. Скорее всего, они работали с горным хрусталем или розовым кварцем (твердость этих кристаллов кварца составляет 7 баллов по шкале Мооса — само по себе замечательное открытие).

- Джей М. Енох: «В поисках древнейших известных линз (насчитывающих 4500 лет назад)» ; в: К. Фотакис и Т. Г. Папазоглу и К. Калпузос: «Оптика и лазеры в биомедицине и культуре», Springer: Берлин, Гейдельберг, 2000 г., стр. 3–11.]

Самая старая линза, подходящая для этой цели и все еще «в некотором роде в рабочем состоянии», кажется, линза Нимруда , которой всего 3000 лет. Хотя правильно подмечено, что:

В примечаниях куратора Британского музея предполагается, что линза могла использоваться «как часть инкрустации, возможно, для мебели», и что нет никаких доказательств того, что ассирийцы использовали линзы из-за их оптических свойств, например, для увеличения или для разжигания огня.

Правильно, потому что:

Существует распространенное мнение, что увеличительные стекла являются относительно современным изобретением, и, следовательно, все старинные штамповки и огранки драгоценных камней должны были выполняться людьми с очень близорукостью, что эквивалентно тому, чтобы постоянно прикреплять лупу к глазам. Эта идея настолько распространена, что, когда находят древние увеличительные стекла, ученые утруждают себя поиском какого-либо другого применения, в котором их можно было бы использовать; излюбленное предположение состояло в том, что они, должно быть, были украшениями.

Подобные легенды, кажется, обросли круглое стекло, и иногда утверждается, что секрет его изготовления был утерян, а затем вновь открыт столетия спустя. Это, вероятно, верно для одного или двух специальных стекол, но обычные разновидности непрерывно производились с самых ранних времен. Самая ранняя дата его изготовления неизвестна, но редкие экземпляры были найдены в Египте, один из которых восходит к Восьмой династии, в то время как кусок в Эшмолеан, как утверждается, относится к Первой династии, если не к додинастической. Однако самым важным ранним произведением является большой кусок синего стекла из Абу Шахрейна в Месопотамии, который датируется примерно 3000 годом до нашей эры.

Но какова бы ни была первоначальная дата изобретения стекла, мы знаем, что к четырнадцатому веку до н. который не проникал в Египет до гораздо более позднего времени. Кроме того, хотя количество прозрачного стекла, производимого в Египте в то время, составляло лишь незначительную долю от общего объема производства, большая часть эгейского стекла была прозрачной, а значительная часть - бесцветной.

Однако дата первого производства бесцветного стекла не должна ограничивать нас в определении возможной даты появления первых луп, поскольку хрусталь всегда был под рукой, а самые ранние известные лупы изготовлены из этого материала.

[…] Но наиболее убедительным доказательством использования первых увеличительных стекол является открытие в этом году г-ном Э. Дж. Форсдайком на Крите двух хрустальных увеличительных линз, которые датируются как минимум 1200 г. до н.э. и, вероятно, 1600 г. до н.э. мелких предметов из гробниц, где они были найдены, относятся к этой дате.

Больший из них имеет диаметр восемь десятых дюйма и имеет фокус около одного дюйма. Это дало бы увеличение в десять диаметров, что несколько больше, чем у обычных ахроматических карманных луп, используемых сегодня.
Это единственные лупы того периода, которые я знаю, но я полагаю, что некоторые из них были сделаны из стекла и проржавели. Стекло было бы эгейского типа, которое гораздо менее прочно, чем египетское, а также климат и почва, вероятно, были бы менее подходящими для его сохранения. Какой бы ни была причина, на Крите сохранилось очень мало стеклянных предметов.

- [HC Beck, FSA: , «Ранние увеличительные стекла», The Antiquaries Journal, VIII (1928) 327–330.]] 19

Одним из ведущих факторов, объясняющих широко распространенное игнорирование возможности древних визуальных инструментов, по-видимому, является отсутствие долговечности рассматриваемых физических объектов. В более благоприятных условиях выжили такие объекты:

Недавняя находка в Идейской пещере на Крите двух линз из горного хрусталя необычайно хорошего оптического качества привела к исследованию других линз древности. Имеющиеся данные указывают на то, что использование линз было широко распространено на Ближнем Востоке и в Средиземноморском бассейне на протяжении нескольких тысячелетий. Качество некоторых из этих линз позволяло использовать их в качестве увеличительных стекол. Отмечается использование линз в качестве горящих очков в классической Греции, а также необходимость увеличительных линз для проверки подлинности оттисков печати. Обсуждается вероятность использования увеличительных линз резчиками по драгоценным камням и гравировщиками печатей. Мелкие детали римских портретных медальонов из золотого стекла и обнаружение линзы в доме гравера в Помпеях и еще одной в доме художника в Танисе представлены как свидетельство использования линз для увеличения. Также представлены способы изготовления линз оптического качества с помощью простых процедур.

- [Джордж Синес и Яннис А. Сакелларакис: «Линзы в древности», Американский журнал археологии, том. 91, № 2, апрель 1987 г., 191-196.]

Из той статьи:

Вывод

Историки, конечно, не согласны с тем, что римляне изобрели стекло. Историки и археологи в настоящее время заново открывают и спорят об очень древней оптике и ее применении в стекле или другом подходящем материале. Даже самые ранние телескопы уже не кажутся совершенно диковинными. В то время как самые ранние доказательства их использования в качестве корректоров зрения — и особенно для чтения — могут быть спорными, их использование в качестве прожигающих линз и увеличительных устройств, безусловно, имеет тысячелетнюю историю и утеряно только в раннем средневековье. Примеры этих устройств встречаются как в виде артефактов, так и в литературных свидетельствах.

Заманчиво предположить, что до изобретения очков можно было использовать увеличительные стекла или что-то в этом роде, чтобы читать.

Статья Википедии об увеличительном стекле предлагает следующее:

Самым ранним свидетельством использования увеличительного устройства была шутка в « Облаках» Аристофана 424 г. до н.э., где в аптеке продавались увеличительные линзы для воспламенения, а «линза» Плиния Старшего, стеклянный шар, наполненный водой, использовалась для прижигания ран. (Сенека писал, что его можно использовать для чтения букв, «независимо от того, насколько они маленькие или тусклые»).

Иными словами, даже несмотря на то, что это явление не было должным образом описано и понято намного позже, увеличительное свойство линз было известно еще в древности. Более того, еще Сенека описывал его как потенциальное средство для чтения.

Приведенный источник:

История телескопа Генри К. Кинга, Harold Spencer Jones Publisher Courier Dover Publications, 2003, стр. 25.

(Статья о микроскопах имеет аналогичное утверждение с несколькими другими потенциально полезными ссылками.)

Беглое гугление примеров средневековых линз приводит , среди прочего, к этой странице . На нем изображена хрустальная линза , которая появилась раньше очков.

На самом деле, последняя статья содержит камни для чтения , которые вполне могут быть тем, что вы ищете:

Их изобретение, по-видимому, приписывают Аббасу ибн Фирнасу , андалузскому эрудиту 9 века. (Две статьи, содержащие это утверждение, кажутся не очень хорошими источниками, так что отнеситесь к этому с долей скептицизма. Возможно, он действительно изобрел процесс производства хорошо отполированных камней.)