Какие условия определили ученые при заключении брака между свободной и рабыней?

Отношения с рабами могут быть установлены следующими способами:

1. Свободный мужчина может иметь отношения с рабынями, которыми владеет сам.
2. Свободный мужчина может жениться на рабыне, принадлежащей кому-то другому.
3. Раб-мужчина может жениться на рабыне.
4. Раб-мужчина может жениться на свободной женщине.

Я предполагаю, что вы спрашиваете о втором случае: свободный мужчина женится на рабыне.

Ниже приводится краткое изложение правил, упомянутых в الموسوعة الفقهية Везде, где было записано различие между школами, я ставлю خ , чтобы указать на это.

• Этот брак запрещен в принципе, но существует как уступка при наличии определенных условий. Лучше этого не делать.

  وأن تصبروا خير لكم

  но лучше потерпеть

  ^{- Коран 4:25}

  Брак обусловлен следующими требованиями к мужчине, желающему заключить такой брак:

• Он не должен быть женат на свободной жене, с которой он может иметь отношения, и он не должен иметь возможности жениться на свободной женщине (например, из-за того, что не может позволить себе махр ), как сказано в Коране:

  ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات ال Затем

  И кто из вас не может [найти] средства жениться на свободных, верующих женщинах, то [он может жениться] на тех, которыми владеют ваши десницы на верующих рабынях.

  ^{- Коран 4:25}

• У него не должно быть рабыни, с которой он может иметь отношения, и у него не должно быть возможности купить рабыню, с которой он может иметь отношения. Это потому, что раб может удовлетворить свои желания, а раб — это большое богатство, которое можно использовать как махр .

• У него должен быть страх, что если он не женится на рабыне, то впадет в зина ^خ , как сказано в Коране:

  ذلك لمن خشي العنت منكم

  Это [пособие] для того из вас, кто боится греха

  ^{- Коран 4:25}

• Если какое-либо из вышеперечисленных условий перестанет выполняться через некоторое время после его свадьбы, брак останется в силе и не будет аннулирован. ^خ

• Раб должен быть мусульманином, а не китаби ^, как сказано в Коране:

  من فتياتكم المؤمنات

  верующих рабынь.

  ^{- Коран 4:25}

• Свободному человеку не разрешается жениться на собственной рабыне или на рабыне своих детей. Хотя они могут сначала освободить их, а потом жениться на них.

• Если человек женится на рабыне, а затем получает над ней право собственности (например, путем продажи, дарения, наследования), брак аннулируется.

• Брак может быть заключен только с разрешения владельца рабыни, как сказано в Коране:

  فانكحوهن بإذن أهلهن

  Так что женитесь на них с разрешения их народа

  ^{- Коран 4:25}

• Для брачного контракта вали рабыни будет ее владельцем, если только владелец не является женщиной ^خ , и в этом случае вали будет мужчиной вали владельца, который устроит брак с разрешения женщины-владельца.

• Махр (приданое) достается владельцу раба. ^خ

• Хозяин больше не может вступать в половую связь со своей рабыней, выданной замуж, она будет соблюдать аурат по отношению к нему, как это делается с махрамом .

• Нафака ( содержание ) рабыни является обязанностью мужа, когда она с ним, и обязанностью хозяина, когда она ему ^служит .

• Дети, рожденные от такого брака, будут рабами, принадлежащими владельцу жены, если только муж не поставил условием в договоре, что они будут освобождены. Это противоположно случаю отношений между хозяином и рабом, когда раб становится Умме Валад , а дети — свободными детьми хозяина во всех отношениях.

• Если дети освобождены владельцем, их нафака является обязанностью отца, если только он не умрет или не станет бедным, и в этом случае ответственность лежит на владельце.

• Азл (прерванный половой акт) не может совершаться с женой-рабыней без разрешения раба и разрешения владельца ^خ раба.

• Раб, который был женат, имеет право разделить ночи со своим мужем, в отличие от отношений рабовладельца.

Использованная литература:

الموسوعة الفقهية الكويتية Том 23 Страница 49 - 55

Тафсир аль-Куртуби в 4:25