Каков ответ католической церкви на вопрос, действительно ли человек католик, если он не принимает некоторые из учений церкви?

Читатель задал этот вопрос журналу CRUX и получил ответ.

Этот вопрос заключается в поиске ответа католической церкви на то, действительно ли человек является католиком, если он выбирает то, во что верит.

Исчерпывающий ответ будет содержать то, чему учит Церковь по этому вопросу, и включать то, что говорили Отцы Церкви с аргументами из Священных Писаний.

Каков статус католика, когда выбор касается веры и морали?

Ирония в этом вопросе заключается в том, что католиков крестят в младенчестве, и они не могут выбирать, принимать ли им учение Церкви с самого начала.

Ответы (1)

Официальное католическое учение состоит в том, что человек, который является католиком в силу того, что он принял Таинства Крещения или Миропомазания в Церкви, остается католиком до тех пор, пока он или она сознательно и добровольно не отречется от Церкви. Отдельно стоит сказать, что католик связан каноническим правом.

следовать с христианским послушанием тому, что святые пастыри, поскольку они представляют Христа, провозглашают учителями веры или устанавливают как правители Церкви. [Может. 212 § 1.]

В той мере, в какой они не соблюдают или намеренно нарушают то, к чему они связаны, они находятся в нарушенном общении с остальной церковью, но остаются католиками. Следствием нарушения общения может быть ответственность за определенные уголовные последствия, изложенные в Кодексе канонического права, и есть некоторые последствия, которые имеют автоматические последствия. Неспособность принять, придерживаться и продвигать учение Церкви об абортах, например, влечет за собой автоматическое отлучение человека от церкви. Однако отлучение от церкви просто запрещает католику все таинства, кроме исповеди, но не означает, что человек считается Церковью не католиком.

Я недостаточно знаком с писаниями отцов, чтобы рассуждать о том, кто из них мог писать по этому вопросу, но в целом я понимаю, что большая часть нынешних учений по этому вопросу развивалась после времен отцов, а значит, после время Писания. Учитывая мое незнание отцов по этому вопросу, я приветствую любого, кто мог бы окончательно написать по этому вопросу, чтобы отредактировать этот ответ.