Основываясь на следующих отрывках, я понимаю, что Новый Завет явно поддерживает приношение:
2 Коринфянам 9 (NIV):
6 Помните это: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет, а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. 7 Каждый из вас давай по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением, ибо доброхотно дающего любит Бог . 8 И Бог может обильно благословить вас, так что во всём и во всякое время, имея всё, что вам нужно, вы изобилуете во всяком добром деле. 9 Как написано:
«Они щедро раздавали свои дары бедным; их праведность пребывает вовек».
10 Дающий же семя сеятелю и хлеб в пищу поставит и умножит запас семян твой и умножит урожай правды твоей. 11 Вы обогатитесь во всех отношениях, чтобы вы могли быть щедрыми в каждом случае, и через нас ваша щедрость приведет к благодарению Бога .
Деяния 2:44-47 (НИВ):
44 Все верующие были вместе и имели все общее . 45 Они продавали имущество и имущество, чтобы раздать нуждающимся . 46 Каждый день они продолжали собираться во дворах храма. Они преломляли хлеб по домам и ели вместе с веселым и искренним сердцем 47, прославляя Бога и пользуясь расположением всего народа. И Господь ежедневно прибавлял к их числу спасаемых.
Деяния 4:32-35 (НИВ):
32 Все верующие были едины сердцем и разумом. Никто не утверждал, что что-либо из их имущества было их собственным, но они делились всем, что у них было . 33 С великой силой апостолы продолжали свидетельствовать о воскресении Господа Иисуса. И благодать Божия так сильно действовала во всех них 34 , что среди них не было ни одного нуждающегося. Ибо время от времени владельцы земли или домов продавали их, приносили деньги от продаж 35 и клали к ногам апостолов, а они раздавались всем нуждающимся .
Деяния 24:17 (НИВ):
17 «После нескольких лет отсутствия я пришел в Иерусалим, чтобы принести дары моему народу для бедных и принести приношения .
Однако многие деноминации заявляют, что христиане должны давать и десятины, и приношения , а не только приношения (например , 1 , 2 , 3 , 4 ).
Вопрос : Каково библейское основание утверждений о том, что в Новом Завете христиане должны давать и десятины, и пожертвования , а не просто пожертвования?
Вы спрашивали конкретно о Новом Завете, где десятина упоминается только один раз.
Матфея 23:23 NKJV
Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites!
For you pay tithe of mint and anise and cummin,
and have neglected the weightier matters of the law: justice and mercy and faith.
These you ought to have done, without leaving the others undone.
Другими словами, они должны были платить десятину и заниматься «более важными делами». Вам решать, означает ли это, что это все еще применимо сегодня или нет. Нет стопроцентного консенсуса, но большинство христиан склонны считать, что десятина по-прежнему применяется.
Что касается разницы между десятиной и пожертвованиями, я проведу сравнение. Пожертвования требуют сознательной щедрости, как вы упомянули выше, в отличие от десятины, которая является предписанной суммой. Платить десятину буквально означает платить десятую часть. Этимология десятины
Очевидно, что нет места для щедрости или принятия таких решений, если вы просто платите заранее определенную 1/10 часть суммы. Различие кажется очевидным. Единственный реальный аргумент — это вопрос самого Матфея 23:23.
Я думаю, что было бы ошибочным связывать десятину конкретно со «старыми» или «новыми» заветами.
Google определяет десятину как
СУЩЕСТВИТЕЛЬНОЕ одна десятая часть годового продукта или дохода, взимаемая ранее в качестве налога на содержание церкви и духовенства. синонимы: взимать · тариф · пошлина · пошлина · акциз · налог · взнос · оценка · дань · плата · плата · обязательство · таможня · сборы · cess ГЛАГОЛ платить или давать в качестве десятины. «он отдает 10 процентов своего дохода церкви»
Википедия определяет десятину как
Десятина (/ taɪð /; от древнеанглийского: teogoþa «десятая») — это одна десятая часть чего-либо, уплачиваемая в качестве взноса в религиозную организацию или обязательного налога правительству.
Словарь Вебстера определяет десятину как
«десятая часть чего-либо, уплаченного в качестве добровольного взноса или налога специально для поддержки религиозного учреждения»
Я думаю, что первый библейский пример «десятины» (или отдачи 1/10 своего дохода) на самом деле находится в Бытие 14: 18-20 (задолго до любого израильтянского завета с Богом на горе Синай)
18 Тогда Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино. Он был священником Бога Всевышнего, 19 и он благословил Аврама, сказав: «Благословен Аврам от Бога Всевышнего, Творца неба и земли. 20 И хвала Всевышнему Богу, предавшему врагов твоих в руки твои». Тогда Аврам дал ему десятую часть всего.
В Малахии Бог говорит
«Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и в этом испытайте Меня, — говорит Господь Саваоф, — не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословение, пока оно не переполнится».
- Мал 3:10
Даяние десятины является частью обещания Бога, которое является демонстрацией нашей преданности Ему. Он бросает нам вызов, говоря, что, отдавая Ему десятину, мы получим взамен излияние благословений. Как мы можем получить пользу от такого обещания, если не будем выполнять свою часть его?
Наконец, с логической точки зрения, я просто приведу личный пример (если этот форум готов принять заявления от 1-го лица в качестве доказательства).
Религиозная конфессия, членом которой я являюсь (и в которой раньше работал учителем средней школы), использует десятину как способ выплаты заработной платы пасторам/служителям, и у меня нет с этим проблем. На мой взгляд, это ничем не отличается от поддержки доброго дела по собственному выбору. Я добровольно решил присоединиться к религиозной организации, и я охотно поддерживаю их финансово. Сказав это, основываясь на опыте Аврама с Мелхиседеком и 14 или около того других случаях, когда десятина упоминается в Библии, я верю, что Бог ожидает, что мы платим десятину как во времена Ветхого, так и Нового Завета.
Найджел Дж.
пользователь50422
Найджел Дж.
Теннман7