Что представляет собой обзор христианских точек зрения на то, должны ли евангелизированные язычники платить десятину?

Я боюсь, что этот пост может оказаться одним из тех ответов «Слишком длинный/не читал», но проблема в том, чтобы попросить обзор. В свете истории десятины (ниже) было бы упущением игнорировать события с 567 года до протестантской Реформации, поэтому вот краткий исторический обзор:

В раннехристианской церкви обычай посвящать на религиозные цели десятую часть дохода был добровольным и не стал обязательным до Турского собора 567 г. Второй Маконский собор 585 г. предписал платить десятину под страхом наказания. отлучения от церкви; а Карл Великий своими капитуляриями официально установил эту практику в тех частях древней Римской империи, на которые распространялось его законодательство.

Введение десятины в Англии приписывается Оффе, королю Мерсии, в конце 8 века; и обычай перешел в другие части саксонской Англии, и, наконец, Этельвольф сделал его общим. Они стали обязательными в Шотландии в 9 веке, а вскоре после этого и в Ирландии. Сначала выбор церкви, которой человек платил десятину, был необязательным; но декретом Иннокентия III, адресованным архиепископу Кентерберийскому в 1200 году, всем было предписано платить духовенству своих приходов.

Закон о ликвидации 1869 г. отменил десятину и создал общий фонд для поддержки протестантской епископальной церкви и духовенства. Во Франции десятина была отменена революцией, и этому примеру последовали другие континентальные страны. В канадской провинции Квебек десятина все еще собирается в соответствии со старым французским законом, хотя и действующим там. В Соединенных Штатах десятины взимаются мормонской иерархией. См. Бингэм, Христос. Антик. бк. 5, гл. 5, § 1 sq.
[Заявление об авторских правах: эти файлы являются общественным достоянием. Библиографическая информация: МакКлинток, Джон. Сильный, Джеймс. Вход для «Десятины». Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы] Источник: https://www.studylight.org/encyclopedias/eng/mse/t/tithes.html

Мнения церквей, поддерживающих десятину:

Следующая выдержка из католического источника относится к Бытие 14 и 28 и десятинам, уплаченным Авраамом Мелхиседеку, и десятинам, уплаченным Иаковом. В нем также упоминается Левит 27:30, Второзаконие 14:22 и Числа 18:21 относительно десятины, которую нужно было давать сыновьям Левия (священникам). Также есть интересный абзац, показывающий, как десятины были распространены в древнем мире, например, у «вавилонян, персов, греков, римлян, а позже и мусульман».

Десятина - обычно определяется как «десятая часть прироста прибыли от земли и капитала, выделенная духовенству для его поддержки или предназначенная для религиозных или благотворительных целей». Более радикальное определение - «десятая часть всех справедливо полученных плодов и прибылей, причитающаяся Богу в знак признания его верховного господства над людьми и подлежащая выплате служителям церкви».

Уплата десятины была заимствована из Ветхого Закона, и ранние авторы говорят о ней как о божественном установлении и обязательстве совести. Самое раннее положительное законодательство по этому вопросу, по-видимому, содержится в письме епископов, собравшихся в Туре в 567 г., и в канонах Маконского собора 585 г. С течением времени мы находим, что уплата десятины стала обязательной в соответствии с церковными постановлениями в все страны христианского мира. Церковь смотрела на эту плату как на «божественный закон, поскольку десятины были установлены не человеком, а Самим Господом». (C. 14, X de decim. III, 30) https://www.newadvent.org/cathen/14741b.htm

Вы уже предоставили ссылки, чтобы показать, что десятина является обязательной в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов): https://en.wikipedia.org/wiki/Tithing_in_Mormonism

и адвентисты седьмого дня: https://www.adventist.org/articles/use-of-tithe/

Эти статьи говорят сами за себя, и я не собираюсь извлекать информацию о том, почему они придерживаются такой точки зрения, или представлять Священные Писания, которые они используют в поддержку десятины.

Хотя большинство протестантских церквей не настаивают на десятине, а поощряют добровольные пожертвования, есть исключения. Например, Объединенная методистская церковь:

Уэсли говорит: «Воздавайте Богу не десятую часть, не треть, не половину, а все, что принадлежит Богу». Для некоторых из нас, заработав и сэкономив все, что можно, при этом заботясь об основных потребностях нашей семьи, может не остаться ничего. Для других, действительно, может быть многое. Что бы это ни было, мы говорим, дайте все это!

Объединенная методистская церковь в своей Книге дисциплины подчеркивает десятину как «минимальную цель пожертвований» и призывает местные церкви находить творческие способы стать «общинами, дающими десятину и проявляющими щедрость». Церковь просит всех посвященных «учить и демонстрировать пример щедрого христианского даяния, уделяя особое внимание десятине как Божьему стандарту даяния». Источник: https://www.umc.org/en/content/ask-the-umc-what-does-the-united-methodist-church-teach-about-tithing .

Что касается баптистов , я нашел старый вопрос на стеке христианства, который дает краткий обзор:

Баптисты поощряют десятину, но не требуют ее. Чаще они приравнивают «управление» к послушанию, а их определение управления включает в себя радостное и жертвенное даяние, которое «выходит за пределы десятины», но также включает акты служения. Неуплата десятины — это воровство? (Баптистская точка зрения)

Я могу поручиться за тот факт, что баптистские церкви в Англии и Шотландии не считают десятину обязательной, хотя они (правильно) указывают, что члены церкви должны вносить свой вклад в содержание церкви, что включает в себя выплату служителю ежегодной стипендии.

Писания, которые используются церквями, не поддерживающими десятину: это основано на христианском понимании того, что Моисеев закон (который включал положения о всех различных десятинах, ожидаемых от израильтян) был исполнен во Христе Иисусе, и христиане больше не находятся под этим Закон:

Колоссянам 2:14: [Бог] отменил писаный кодекс с его постановлениями, который был против нас и противостоял нам; он унес его, прибив к кресту.

2 Коринфянам 9:7: Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением, ибо доброхотно дающего любит Бог.

Является ли это спорной темой или существует консенсус среди большинства конфессий?

Десятина не была обязательной до Турского собора 567 года, и, как я понимаю, она обязательна в католической церкви. К тому времени, как мы дошли до 19-го века, большинство протестантских церквей приняли гораздо более спокойный подход к финансовым пожертвованиям (я думаю, передача одной десятой вашего урожая исчезла сотни лет назад). Поскольку наше вечное спасение не зависит от приверженности законническому подходу к десятине, я думаю, можно с уверенностью сказать, что большинство протестантов не считают этот вопрос спорным. Те, кто хочет отдавать процент от своего дохода каждый месяц, могут это делать, но никто не настаивает, чтобы он был не менее 10%. Люди дают то, что могут.