Какова философия, стоящая за отправкой благословений и молитв нашему пророку в случае Аллаха и ангелов?

Ибн Касир представил это высказывание:

Аль-Бухари сказал: «Абу аль-Алия сказал: «Намаз Аллаха — это Его восхваление перед ангелами, а намаз ангелов — это их мольба ». Ибн 'Аббас сказал: «Они посылают благословения». Тирмизи сказал: «Это было передано от Суфьяна Ас-Саури и других ученых, которые сказали: «Намаз Господа — это милость, а намаз ангелов — это их прошение прощения » . (Источник qtafsir )

Ибн Хаджар аль-Аскалани считал толкование, данное Абу аль-Алия, أبو العالية الرياحي , лучшим по этой теме.
Это дает ответ о виде благословений и молитв. К сожалению, авторы qtafsir не пошли дальше в своем переводе и не обратились к более глубокому смыслу:
( _{Обратите внимание, всякий раз, когда я цитирую арабский текст, английский перевод является моим собственным, и к нему следует относиться с осторожностью!} )

والمقصود من هذه الآية: أن الله سبحانه أخبر عباد بمنزلة بده ونبيه عند الأ нибудь اليهئكةيه اs اs بيзнес اليهئكةيه الأيه الأيه الأيه الأيه الأيه الأيهئكةيهئكةيهئكةيهئكةيهئكةيهئكةيهئكةيه الأيه الأيهئكةيJيه. ثم أمر تعالى أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليه ، ليجتمع الثناء عليه عليه ، ليجتمع الثناء عليه من أهلعالمين الثناء عليه من أهلعالمين الثناء عليه من أهلعالمين الثناء عليه من أهلдения العالمين الثناء عليه من جهلзнес العالمين اللтре Как ال нибудь جهلзнес العالمين اللтреight اليsреди ال ال Обеспете ( Тафсир ибн Касир )
Под этим аятом подразумевается следующее: «Возвышен Аллах, Он сообщил в этом аяте Своим рабам о высоком положении Его слуги и пророка с Ним и Его возвышенным собранием (ангелов). Что он восхваляет его со своими любимыми (ближайшими) ангелами и что ангелы посылают ему молитвы. Тогда Он, Всевышний, приказал людям нижнего мира посылать ему молитвы и благословения. Чтобы собрать вместе хвалу нижнего и верхнего мира.

Вот почему Аллах () говорит:

И возвысил для вас славу вашу ( 94:4 )

Итак, молитвы и благословения означают:

«Благословение Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)» – по мнению большинства ученых, имеется в виду милость от Аллаха, молитвы о прощении, возносимые ангелами, и дуа, возносимые людьми. (Источник: islamqa # 69944 )

Имам аль-Куртоби в своем тафсире представил этот аят так же, как ибн Касир, сказав:

هذ الآية شرف الله بها رسوله عليه السلام حياتграниный والصلاة من الله رحمته ورضوانه ، ومن الملائكة الدعاء والاستغفار ، ومن الأمة الدعاء واليЖА
Этот аят представляет собой почитание Аллаха за его Пророка, мир ему в его жизни и смерти, и упоминание его ранга перед Аллахом, а также очищение от всякого злого деяния тех, кто несет какую-либо мысль о зле по отношению к нему или о его жен ^(*) и так же, и молитва от Аллаха есть (Его) милость и (Его принятие и от ангелов мольба (дуа) и прошение прощения и от уммы мольба и высокое почтение к нему.

^{(*) Аллах упомянул жен пророка в контексте этого аята, в аятах до и после! Обратите внимание, что то же самое относится к стиху ( 33:33 ), который называет их ахл аль-Бейт.}

Наконец, обратите внимание, что арабский мир для молитвы الصلاة (ас-Салах) имеет связь со словом الصلة (ас-Силлах) связи. И через дуа мы связаны с Аллахом: мы делаем мольбу, и он слушает и отвечает на нее.

Возможно, добавление слова «польза» немного вводит в заблуждение, конечно, Аллах не получает выгоды от восхваления каких-либо своих творений, будь то наш пророк ( ), и на самом деле это не делают ангелы, поскольку они следуют приказам Аллаха.

Что касается того, почему я думаю, ясно, что восхваление Аллаха означает, что наш пророк имеет высокое положение перед Аллахом.

Что касается того, как это объясняется в паре цитат выше.

Аллах (ﷻ) сказал:

فاذكروني أذكركم (« помни Меня, я буду помнить тебя ») - Коран 2:152 .

Это относится ко всем, включая Пророка Мухаммада (ﷺ). Он часто вспоминал Аллаха (ﷻ) (больше, чем кто-либо другой из когда-либо живших), и, как и было обещано, Аллах (ﷻ) вспоминал о нем, даруя ему благословения.

Не только это, но Пророк (ﷺ) сказал:

«Аллах Всевышний сказал: «Я такой, как думает обо Мне Мой раб, и Я с ним, когда он вспоминает Меня. Если он вспомнит Меня про себя, Я вспомню его про себя, а если он вспомнит Меня в собрании, Я вспомню его в собрании лучше того ... - Тирмизи (3603) .

Пророк Мухаммад (ﷺ) вспоминал Аллаха (ﷻ) на каждом собрании за всю свою жизнь, начиная с пророчества, перед толпами людей. Согласно хадису, Аллах (ﷻ) лучше помянет его на собрании. Так как же Аллах (ﷻ) сделал это?

Ответ: Аллах (ﷻ) приказал верующим просить благословения на него; приказал это в Коране, который затем будут читать верующие в течение столетий после его смерти, и они будут продолжать просить Аллаха (ﷻ) благословить его. СубханАллах. Кто вернее Аллаха (ﷻ) в соблюдении Своего обещания?!

PS Ничто не «приносит пользу» Аллаху (ﷻ) . Понимание этого является частью Таухида, поэтому я надеюсь, что вы понимаете. Аллах (ﷻ) делает что-то по определенным «причинам», но ничто не служит Ему во благо, а все это во благо Его творений.

Когда мы посылаем молитвы и благословения нашему пророку, мы получаем Хасанат. вы должны заметить, что мы получаем их прежде всего за повиновение приказу Аллаха.

Дело для Аллаха и ангелов:

На самом деле Аллах не получает никакой пользы от наших деяний. Например, когда мы молимся и говорим Аллаху-Акбар «Аллах Величайший», это не делает Аллаха более великим, потому что он уже Величайший. Польза от любого дела приходит к нам. Молитва позволяет нам говорить с Аллахом и просить его дать нам то, что мы хотим, закят полезен для нашего общества, чтобы избавиться от бедности, а отправление молитв и благословений Мухаммеду полезно для нас, потому что мы постоянно помним нашего пророка и делаем то, что он делает, и попробуй вести себя как он. (мир ему).

Что касается Ангелов: Ангелы созданы только с одним конкретным приказом, подчиняться Аллаху во всем. Преимущество, которое они получают от повиновения приказу Аллаха, заключается в том, что они остаются ангелами и не попадают в ад. На самом деле Сатана (Дьявол) был джинном, но он ослушался Аллаха, когда тот приказал ему встать на колени перед Адамом... (вы знаете эту историю). Поэтому Аллах пообещал ему, что он войдет в ад навечно вместе с теми, кто не верует в Аллаха.

Аллах знает лучше.