Какова история о том, как Индра напал на Господа Шиву на шею?

В этой главе Анушашана Парва Махабхараты Господь Шива рассказывает, почему его шея синяя. Он утверждает:

Закрыть
इन्द्रेण च पुरा वज्रं क्षिप्तं श्रीकाङ्क्षि णा णा
दग्ध्वा कण्ठं तु तद्यातं तेन श्रीकण्ठता मम ।।

Лук Пинака всегда в моей руке для выполнения целей божеств. В былые дни Индра, желая добиться моего процветания, метнул в меня свою молнию. Этим оружием мне обожгли горло. По этой причине я стал синегорлым.

Точно так же в этой главе Харивамша Парва Господь Кришна также говорит:

 दत्तः प
        шить
    कन्ठे नैल्यं तेन यत यत Вивра
        तस्मात्ख्यातस्त्वं नीलकण्ठेति कल्पः ॥२-७४-३१

o Высоко доблестный Господь! Давным-давно, царь дэвов, Индра ударил тебя по шее ваджрой. Отсюда и появилась метка синего цвета. Поэтому ты прославился как человек с синей шеей. Вы все воспринимаете. Даже тогда вы прощаете все такие дела.

Самая известная причина того, почему шея Господа Шивы синяя, заключается в том, что он выпил яд Калакута во время Самундры Мантана, из-за чего его шея стала синей. Однако сам эпитет с синей шеей описан в части Шата Рудрии Яджурведы, а также в Кайвалья Упанишаде, которую я также обсуждаю здесь. Эпитеты, описанные в Ведах, вечны, поэтому может быть много историй, от которых у Господа Рудры синеет шея. Точно так же приведенная выше история является одной из них.

Итак, мой вопрос:
Какова история нападения Индры на шею Господа Шивы своей ваджрой?

Кстати, Индра также пытался напасть на Господа Шиву сразу после Трипура Самхары, когда Махадева принял форму Вьюптакеши, как обсуждается здесь. . Здесь Господь Шива парализует руку Индры:

Шакра из-за недовольства попытался поразить этого ребенка своей молнией. Божественный владыка Махадева, улыбаясь, быстро парализовал руку разгневанного Шакры.

Точно так же в главе 29 Рудра Самхиты, Шива Пурана, Сати осуждает всех богов и мудрецов за их участие в жертвоприношении дакши. Специально для Индры она говорит:

इन्द्र त्वं किं न जानासि महादेवस्य विक्रमम् ।
भस्मिकृत पविस्तेन हरेण क्रुरकर्मणा ।।

О Индра, вы все знаете о доблести Махадевы. Владыка - исполнитель трудных задач испепелил твою ваджру.

Так что вполне возможно, что здесь Сати намекает Индре на тот же самый случай.

Во время рождения Джаландхары Индра пытается метнуть свою молнию в спутавшегося человека (замаскированного Шиву), но Брихаспати узнает, что спутанным человеком был Шива, и предупреждает Индру. Может быть вариант (история другой Кальпы) имеет эту историю. Падма-пурана также не упоминает, что Индра бросает свою молнию.
Я никогда не слышал, чтобы шея Шивы была синей из-за Ваджры Индры, но я знаю еще одно объяснение того, что шея Шивы была синей, а именно то, что Шива был задушен воплощением Вишну мудрецом Нараяной.

Ответы (1)

История об Индре, швыряющем ваджру в горло Рудры, описана в Вайшнавской Кханде Сканда Махапураны.

Вот как описывает эту историю глава 14 Картикамаса Махатмья, Вайшнава Кханда Сканда Пураны .

  1. Раньше Шакра ходил на гору Кайласа, чтобы нанести визит Шиве. Он был окружен всеми дэвами и сопровождался группами небесных девиц.
  2. Добравшись до обители Шивы, он увидел там человека, совершившего ужасные поступки. Он был очень страшен из-за своих кривых зубов и отвратительного лица.
  3. Он спросил его (Индра): «Кто ты? Куда делся Господь вселенной?» Хотя его часто спрашивали, о царь, он не отвечал.

8-9. Тогда разгневанный Господь с молнией в руке упрекнул его и сказал такие слова: «О! Хотя я и спрашиваю тебя, ты не ответил. Поэтому я убью тебя своей молнией. там, чтобы спасти тебя? Сказав это, Владыка Громовержца с силой ударил его своей молнией.

  1. От этого его горло стало синим, а удар молнии превратился в пепел. Тогда Рудра вспыхнул своим сиянием, как будто он хотел сжечь (все).
  2. Увидев это, Брихаспати немедленно сложил ладони в почтении. Он заставил Индру пасть ниц на землю и начал восхвалять.

Это во время рождения Джаландхары. Но в «Шива-пуране» и «Падма-пуране» эта история не упоминается. Согласно Шива-пуране , Рудра остановил руку Индры, и он не мог бросить ее в Рудру. Падма Пурана вообще не упоминает об этом противостоянии.

Это различие связано с Кальпа Бхеда, поскольку Сканда Пурана в основном упоминает события Сатпуруша Кальпы , в то время как Шива Пурана и Падма Пурана упоминают истории Света и Падма Кальпы соответственно, как обсуждается в этом ответе .

Кроме того, интересно отметить, что Сканда Пурана говорит, что Шива, поскольку Линга поглотил яд Калакуты, вопреки популярной истории о питье яда (или хранении его в горле).

Вот как глава 10 , Кедаракханда-Махешвара Кханда Сканда Пураны описывает эпизод калакуты.

Ломаса сказал

52-54. Получив такое восхваление от Ганеши, Господь (Шива), освятитель всех живых существ, принял форму лингама и поглотил Калакуту, возникшую там и вызвавшую разрушение всех миров. Он сделал все свободным от примесей. Поскольку Господь был наделен великим состраданием и заботой, все дэвы, асуры и люди, а также все три мира были мгновенно спасены.

Итак, история об Индре, бросающем Ваджру, произошла в Сатпуруша Кальпе.