Какова последняя трапеза в период суккот и в последующие дни, когда сефарадим должны сидеть в сукке?

Какова последняя трапеза в период суккот и в последующие дни, когда сефарадим должны сидеть в сукке? Есть разные минхаги по этому вопросу. Какому минхагу следуют сефарады в диаспоре? Что говорит Хахам Овадия Йосеф?

Какие минхагим вы соблюдали и кто их соблюдал?
@DoubleAA, мои воспоминания подводят меня, но я думаю, что Хабад и хасиды сидят в сукке даже вечером Симхат Тора (или, по крайней мере, весь Шмини Ацерет).

Ответы (2)

Шулхан Арух Орах Хаим 668: 1 гласит, что в хуц л'арец от человека требуется есть в сукке, но не совершается браха лашейв басукка. Каф ха-Хаим 668: 8 гласит, что это относится ко всей еде (не только к сеудот), но тот, кто является махмиром не есть фрукты вне сукки в Суккот, может быть мейкил в Шмини Ацерет.

Бен Иш Чай (Паршат Везот ха-Бераха 13) также устанавливает, что человек должен есть в сукке без брахи.

Ялкут Йосеф полностью опустил шум Шмини Ацерет в Хуц л'Арец, но в Хазон Овадия Суккот рабби Овадия Йосеф постановил, что человек должен есть в сукке без брахи.

Исходники очень ценятся!

http://www.chabad.org/holidays/JewishNewYear/template_cdo/aid/1646477/jewish/How-is-Sukkot-Observed.htm :

36: Обязательно ли сидеть в сукке в Шмини Ацерет в диаспоре?

Согласно большинству мнений, пищу Йом Тов нужно есть в Сукке. Благословение Сукки, конечно же, не читается. В доме можно есть закуски и напитки, так как даже в Суккот нет необходимости иметь их в Сукке. У некоторых есть обычай быть снисходительным в Шмини Ацерет и съесть часть или всю еду Йом Тов в доме. Человек не должен быть снисходительным, если у него нет прочного семейного обычая на этот счет.

Как это отвечает на ваш вопрос о сефардах??
«Большинство мнений» вроде, скажем, Талмуда Бавли.
@DoubleAA, никто не дал ответа - это было лучшее, что я мог сделать.
Терпение, мой друг.
@DoubleAA, похоже, это обычай сефардов в моем местном мороконском синагоге.