Каково было положение специализированных рабочих во времена Греции?

Древняя Греция не так сплочена, как Древний Рим , у каждого города-государства были свои социальные структуры. Я сосредоточу этот ответ только на Афинах и попытаюсь дать вам хотя бы другой ответ для Спарты.

Самое раннее известное разделение афинского общества приписывается Тесею , легендарному основателю города, с тремя основными классами:

• Евпатриды

  Дворянство, далее разделенное на фатрии , было, вероятно, единственным полноправным гражданином в то время.

• Геомори

  Название предполагает владение землей, но об этом классе известно немногое.

• Демиург

  Низший класс, ремесленники и рабочие. Название буквально означает «создатели» или «производитель».

Драко , первый законодатель Афин, ввел Совет Четырехсот и распространил избирательное право на всех свободных мужчин, которые могли позволить себе военное снаряжение:

[ Аристотель. Пост. Ат. 4.2 . Гражданство уже было даровано тем, кто обеспечивал себя оружием; и они избирались в качестве Девяти Архонтов и Казначеев, которые были владельцами необремененного поместья стоимостью не менее 10 мин, а другие второстепенные должности из тех, кто обеспечивал себя оружием, а в качестве Генералов и Магистров Конницы - лица, доказывающие свое владение необремененного имущества стоимостью не менее 100 мин и законно рожденных в браке сыновей старше десяти лет. Новые чиновники должны были взять на поруки уходящих президентов, генералов и мастеров конного спорта до ревизии, приняв четыре поручительства из того же рейтинга, к которому принадлежали генералы и магистры конного спорта.

[ Аристотель. Пост. Ат. 4.3 ] И Совет должен был быть сформирован из четырехсот одного члена, избранного по жребию из числа граждан, и жребий должен был быть брошен как для этой, так и для других должностей гражданами старше тридцати лет; и одно и то же лицо не должно было занимать должность дважды, пока не будет пройдено все число, и тогда среди них снова бросался жребий с самого начала. И если какой-либо советник, когда бы ни было заседание Совета или Собрания, не присутствовал на собрании, он платил штраф в 3 драхмы, если пятисотмерного ранга, 2 драхмы, если рыцарь, и 1 драхму, если возница.

Солон в начале 6 века до н.э. своей Конституцией ввел в Афинах структурированную тимократию . Тимократия Солона является ранней формой меритократии и разделяет население на четыре уровня, измеряя, сколько бушелей продукции каждый человек может произвести за год:

• Пентакосиомедимни

  Высший класс граждан, чья собственность могла производить 500 и более бушелей влажных или сухих товаров в год.

• Гиппеис или Триакосиомедимни

  Второй слой афинского общества, чье имущество могло производить 300 бушелей мокрых или сухих товаров в год, что примерно соответствовало стоимости снаряжения себя и одной кавалерийской лошади для войны.

• Zeugitae или Diakosiomedimni

  Третий уровень афинского общества, чья собственность могла производить 200 бушелей влажных или сухих товаров в год, что примерно соответствует стоимости владения доспехами гоплитов .

• Тетес

  Самый бедный класс, обычно чернорабочие, служившие на флоте гребцами или в армии в качестве легковооруженной поддержки гоплитов и гиппеев.

Афинская конституция была довольно сложной, вот схема, основанная на наблюдениях Аристотеля :

Pentakosiomedimnoi и Hippeis имели право занимать все государственные должности:

• Архонты
• Арейос Пагос
• Буль (совет 500)
• Гелиайя
• Экклесия (народное собрание)
• Офицеры во время войны ( Пентакосиомедимные могли быть генералами )

Зевгиты не имели права служить архонтами (или в Арейос Пагос, поскольку его члены были отставными архонтами) до 457/6 г. до н.э., когда им было открыто архонтство. Теты имели доступ только к Гелиайе и Экклесии.

Однако тимократия Солона относится только к гражданам (и, в частности, к взрослым мужчинам), в то время как большинство специализированных рабочих в то время были метиками или рабами. Метеки были в основном иммигрантами греческого происхождения или освобожденными рабами, имели более низкий социальный статус и подлежали налогообложению и порабощению за различные правонарушения. Они могли быть награждены isoteleia , привилегией, которая освобождала их от налогов и ставила их выше других метиков, а в очень редких случаях - полным гражданством.

В «Политике » Аристотель упоминает, что :

в некоторых штатах чернорабочие не допускались к должностям в старые времена, до развития крайней демократии

Хотя в основном он основан на его наблюдениях за афинским обществом, есть также уместное упоминание о Фивах :

В Фивах существовал закон, согласно которому никто, кто не воздерживался от торговли в течение последних десяти лет, не мог быть допущен к должности.

Наконец, гетеры были высокообразованными куртизанками и, возможно, единственными влиятельными женщинами в афинском обществе. Хотя они часто предлагали сексуальные услуги своим покровителям, они имели высокий статус, сравнимый с гейшами . Рабыни-проститутки той эпохи были известны под другим именем, порнаи , и принадлежали полноправным гражданам или метикам.

Остальное вы можете прочитать в « Афинской конституции и политике » Аристотеля (особенно в третьей книге), а также в «Персонажах» Теофраста , где через его наброски тридцати моральных типов вы можете вывести ценную информацию для социальных классов той эпохи (например, он перечисляет сутенер рядом с поварами как рядовая профессия). Если вас интересуют современные социальные комментарии, вам следует также взглянуть на сатирические пьесы Аристофана , большинство из которых (если не все) глубоко политические и разоблачающие афинское общество.