Каково происхождение американских стереотипов о шведских женщинах?

Шведские либеральные взгляды сформировались в период после Второй мировой войны (помните, что Швеция была нейтральной и не пострадала во время войны так сильно, как многие другие европейские страны).

Что же касается восприятия американцами шведского отношения к сексу, то оно, вероятно, сформировалось во время президентства Эйзенхауэра. С международным распространением шведских фильмов, в которых часто фигурировала нагота (часто с участием молодых пар, резвящихся на открытом воздухе и часто в воде) и (по крайней мере, подразумеваемые) сцены секса. Первым из них был « Hon dansade en sommar » Арне Маттссона ( « Одно лето счастья» (1952)) с Уллой Якобссон и Фольке Сандквистом в главных ролях.

Во многом благодаря этим фильмам Швеция быстро стала известна как

земля с податливыми стандартами сексуальной морали.

Это сильно отличалось от консервативных взглядов американцев 1950-х годов, и эффект был усугублен сообщением американского корреспондента Джо Дэвида Брауна в журнале Time в 1955 году.

Отчет Брауна назывался « Грех и Швеция » [ПРИМЕЧАНИЕ: ссылка защищена платным доступом. Я постараюсь найти копию статьи в свободном доступе] и, по-видимому, создал у многих американцев впечатление, что:

Шведских подростков поощряли к сексуальной активности, а незамужних матерей считали героинями.

Страницы писем нескольких последующих выпусков журнала Time Magazine были заполнены ответами на статью Брауна от читателей, которые либо очерняли, либо хвалили предполагаемую прогрессивную политику Швеции в отношении сексуальной свободы.

Теперь стоит отметить, что стереотип о шведах в Америке был очень, очень другим, и часто довольно негативным, в десятилетия перед Второй мировой войной. Стереотипы меняются, хотя часто очень медленно!

Есть несколько причин. Основные из них - отсутствие двойных стандартов и то, что в Швеции были свои "60-е" примерно на десять лет раньше.

Отсутствие двойных стандартов объясняет стереотип о «легких» женщинах. В основном шведские женщины (к середине 20 века) имели равные с мужчинами права в инициировании флирта (или даже больше). К концу Второй мировой войны они (и мужчины) также имели доступ к половому воспитанию в школах. Эти равные права распространяются не только на свидания, но и на профессиональные и другие социальные роли. Почти половина шведских законодателей — женщины, а понятия «домохозяин» и «отцовский отпуск» впервые появились в Швеции. Но в любом случае шведские женщины 1950-х годов не проявляли той сдержанности, которая была тогда характерна для женщин других стран, включая Америку.

Вторая причина заключается в том, что Швеция сразу же перешла от Второй мировой войны к своему послевоенному процветанию без периода восстановления, потому что она не пострадала от войны. Чего не было в Швеции, так это группы вернувшихся ветеранов войны, таких как американский Дуайт Дэвид Эйзенхауэр, которые навязали обществу структуру «командования и контроля», которая тормозила социальные изменения более десяти лет, чтобы страна могла стать богатой. Как указано в другом ответе, шведские фильмы типа «Пляжный ребенок» начали появляться в начале 1950-х, а не в 1960-х или 1970-х годах.

Эти проблемы не ограничиваются Швецией. Другие скандинавские страны, такие как Дания и Норвегия, также имели единый стандарт и раннее половое воспитание, хотя половые стереотипы были более поздними и менее вопиющими, чем в Швеции, потому что они получили более позднее начало послевоенного процветания.

Может быть, просто примечание. В скандинавских странах сауна является важной частью повседневной культуры. Люди, у которых, по-видимому, нет проблем с посещением смешанных саун, и разделение их с голыми незнакомцами может показаться американцам странным (среднеевропейский стереотип в отношении выходцев из США).

Американцы на самом деле не славятся своей либеральностью, когда дело доходит до наготы, особенно на публике. Общественная сауна менее публична, чем перекресток, но, тем не менее, она открыта для публики.

Еще один аспект разницы в восприятии между Европой и Америкой — роль насилия и наготы в фильмах. По моему личному мнению, в целом американские постановки гораздо более расслаблены в отношении насилия, чем в отношении наготы. В Европе кажется наоборот. К сожалению, это мое мнение, и я не могу найти исследований, подтверждающих его.