Я слышал много интересных фактов о позе Свами Натараджара, но я не согласен с ответами, и у меня не было для них веских оснований.
Я ищу позу Свами, такую как Свами с огнем в левой руке, стоящим на человеке и поднимающим левую ногу, и по-другому со своей змеей в правой руке, а не на шее, и в основном вокруг круглого кольца, которое весь загорелся огнем.
Жду интересных ответов.
Я много занимался серфингом и нашел ответ, который я ищу. Я рад поделиться.
Натараджа танцует во вселенной иллюзии. Пряди его волос выделяются множеством прядей, когда он кружится в безумном танце. Его локоны украшены полумесяцем, черепом и перемежаются священной рекой Ганг.
Нечесаные волосы Шивы, символ неприятия общества, показывают, что он аскет. Это контрастирует с его ролью грихастхи, домохозяина, со своей женой и семьей.
Огненное кольцо, окружающее Шиву, прахабхамандала, представляет вселенную со всеми ее иллюзиями, страданиями и болью. Внешний край — огонь, внутренний край — воды океанов. Многие статуи Натараджи имеют несколько уровней огня и воды.
Здесь изображена богиня Ганга, гнездящаяся в дредах Шивы. Река Ганг, которая течет в волосах Натараджи, изначально текла на небесах. Когда на земле понадобилась небесная Ганга, она не желала падать на землю, потому что понимала, что ее падение с неба будет слишком сильным для земли. Шива в образе Натараджи согласился сломить насильственную силу падения священной Ганги, поймав ее своими спутанными волосами, прервав падение своими волосами по пути в Гималаи и Северную Индию.
Полумесяц в его спутанных волосах поддерживает жизнь Камы, бога ночной любви. Через прибывающую и убывающую луну Шива создает разные времена года и омолаживает жизнь.
Натараджа носит змею, обвивающую его плечи и шею, что символизирует его власть над самыми смертоносными существами. Змеи также используются как символ индуистской догмы реинкарнации. Их естественный процесс линьки или сбрасывания кожи символизирует переселение человеческих душ из тел из одной жизни в другую.
В задней правой руке Шива часто держит барабан в форме песочных часов или дамару. Барабан представляет собой ритмичный звук, под который Натараджа танцует и непрерывно воссоздает вселенную.
Передняя правая рука находится в абхая-мудре (жест «не бойся», когда ладонь держится наружу пальцами вверх).
Задняя левая рука несет агни (огонь) в сосуде или в руке. Пламя представляет разрушительную энергию, с которой Натараджа танцует в конце каждой космической эпохи, очищая грехи и устраняя иллюзию.
Передняя левая рука лежит на груди в позе гахахаста (хобот слона), запястье вяло, а пальцы направлены вниз к поднятой ступне.
Его поднятая левая нога дарует вечное блаженство тем, кто приближается к нему. Другая нога твердо ступает на карлика невежества, позволяя рождению знания.
Натараджа танцует над телом демона Апасмары, которого он убил; в этой роли его зовут Натеса. Апасмара, демон-карлик, олицетворяет невежество учения о том, что все противоположности (например, добро и зло) ложны.
Для получения подробной информации о ресурсах: Нажмите здесь
За изображением Натараджи формы Шивы стоит много глубокого символизма . Этот символизм связан со стихиями, а также с танцем, как вы упомянули:
Натраджа — очень красивый символ союза природы и Божественного. В одной руке Натраджа держит огонь, символизирующий элемент огня, а в другой руке — дамру, символизирующий элемент пространства. Многие силы во вселенной представлены формой, похожей на форму дамру , например, хромосомой, или формой галактик и так далее. Говорят также, что время имеет коническую форму. ∞ — это символ (форма дамру ), обозначающий бесконечность. Волосы Шивы распущены и развеваются, символизируя элемент воздуха. Одна нога на земле, символизирующая притхви (элемент земли), другая в воздухе. Одна рука — это символическая абхая хаста , символизирующая защиту, а другая указывает на его стопы, символизирующая капитуляцию.Подняв одну ногу, он уже сделал шаг к преданному, говоря: «Ты мне дорог».
Шива танцует (в образе Натраджи). Жизнь должна быть такой. Если обе ноги упираются в землю, вы не можете танцевать. Даже чтобы ходить, нужно поднимать одну ногу. Все творение исполнено блаженства. Все творение танцует в блаженстве. Все творение стремится к блаженству, и Натраджа представляет ту Ананда Таттву (блаженство), к которой стремится весь мир. Каждый атом в мире наполнен потенциалом действия, но при этом находится в покое. Шива, принцип бесконечного покоя и блаженства не инертен. Он мирный, но танцующий.
Под его ногами находится демон (олицетворяющий желания). Так что он стоит ногой поверх желаний. Если желания съедают вас, то вы в беде. Только когда вы поднимаетесь над желаниями и танцуете на нем, тогда это танец радости и блаженства.
Это не просто воображение, это правда. Эта энергия пробуждается внутри нас, и мы поднимаемся в танце. Это верно. Божественная энергия, пронизывающая все творение, вечно танцует.
Выдержки из выступления Шри Шри Рави Шанкара: https://xa.yimg.com/kq/groups/17184919/.../understandingshiva.pdf
Рик Росс
Понмари Субраманян
Уничтожитель
Понмари Субраманян
Рик Росс
Рик Росс
Понмари Субраманян