Каково значение криков «Осанна» жителями Иерусалима?

Слово осанна имеет много значений: «помоги», «спаси, молю», «спаси, ныне!» или восхваление и т. д.

Если бы люди кричали «Осанна», чтобы прославить Иисуса просто как великого пророка, было бы легче кричать «Распни его!» позже, когда они были разочарованы его действиями.

Если намерением жителей Иерусалима было сказать: «Спаси нас от рук Рима» , это означает, что они приняли Иисуса как Мессию, увидев все чудеса, которые он совершил. Но менее чем через неделю они потеряли терпение и закричали «Распни Его!», тем самым поторопившись с выводом, что Иисус на самом деле не Мессия.

Каково было намерение жителей Иерусалима, когда они восклицали осанна?

Я думаю, что вы, возможно, ответили на свой вопрос. Я думаю, они хотели, чтобы он спас их от Рима, в частности, и восстановил суверенитет еврейского народа. Он этого не делал, и поэтому они не видели в нем никакой пользы.
@DavidMorton - я думаю, что это хороший вопрос, и хотя у Mawia есть начало хорошего ответа, ему нужно больше
@Уоррен Точно. Это все, что я могу придумать. Для ясного объяснения требуется больше библейского и исторического фона.
Следует также отметить, что «осанна», по-видимому, исходит от людей, пришедших с Иисусом, а не от жителей Иерусалима (например, в Мф.21:10-11 город спрашивает: «Кто это?», а толпа отвечает: « Иисус, пророк из Назарета в Галилее». Люди в Иерусалиме будут более чувствительны к политическим последствиям и, вероятно, будут более привязаны к религиозному руководству (совет Каиафы в Иоанна 11:50 будет более убедительным) по сравнению с последователями Иисуса. «Распни. Его!», возможно, исходил от жителей Иерусалима (ср. Лк. 19:41-44).

Ответы (1)

Многие жители Иерусалима действительно думали, что Иисус был Мессией. Было так много пророчеств, которые исполнились Иисусом, и обычный человек, по крайней мере, знал о некоторых из этих пророчеств, поскольку они были тем, чего многие из них должны были ожидать с нетерпением.

В Вербное воскресенье Иисус исполнил еще одно пророчество ( Захария 9:9 ), которое многие не пропустили бы:

Радуйся, дщерь Сиона!

Торжествуй, дочь Иерусалима!

Вот, твой царь идет к тебе;

Он справедлив и наделен спасением,

Смиренный, восседающий на осле,

Даже на жеребенка, жеребенка осла.

Когда еврейский народ кричал «Осанна», независимо от того, какое именно значение имело это слово, намерения народа были ясны. Они хотели политического или военного Мессию, а не религиозного. Они хотели земного Царя . В этой статье об этом говорится немного подробнее, но вкратце:

[Произошло] изменение общественного мнения. При Торжественном входе Иерусалим ликовал. Но затем Иисус не оправдал их ожиданий. Он пришел победить грех и смерть, а не Рим. Его царство было в сердцах, а не на троне (по крайней мере, пока). Они начали отвергать Иисуса, поскольку кампания лжи, проводимая религиозными лидерами, возымела действие. Наконец, к тому времени, когда Иисус предстал перед Пилатом, общественное мнение резко изменилось.

Въезд Иисуса на осле, хотя и исполнил это пророчество, едва ли был достаточно уникальным событием, чтобы люди «не пропустили» его. Это было обычное средство передвижения, а также стандартная символика, изображающая короля, прибывающего с миром, в отличие от скачки на лошади (боевом звере) в качестве завоевателя.
Это не совсем так... Евреи не принимают Иисуса как мессию, потому что: Иисус не исполнил мессианских пророчеств. Иисус не воплощал в себе личные качества Мессии. Библейские стихи, «относящиеся» к Иисусу, являются неправильным переводом. Еврейская вера основана на национальном откровении. aish.com/jw/s/48892792.html Сказать, что Иисус исполнил пророчества, которых ожидал еврейский народ, не совсем верно.
Не все, нет. Но они узнавали некоторых из них, и искали его, чтобы исполнить пророчества так, как они хотели.