Я размышлял над этим вопросом какое-то время. Поскольку Пасха не за горами, я решил, что это идеальное время, чтобы спросить. Посмотрите эти стихи:
Большая часть толпы расстелила свои плащи на дороге, а другие срезали ветви с деревьев и расстелили их по дороге. И толпы, шедшие перед ним и следовавшие за ним, кричали: «Осанна Сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!»
Матфея 21:8-9 (ESV)На следующий день большая толпа, пришедшая на праздник, услышала, что Иисус идет в Иерусалим. Итак, они взяли пальмовые ветви и вышли ему навстречу, восклицая: «Осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!»
Иоанна 12:12-13 (ESV)
Почему люди клали пальмовые ветви на дорогу, по которой шел Иисус? Имело ли это особое значение в еврейской культуре того времени?
Традиция пальмовых ветвей в Вербное воскресенье на самом деле берет свое начало с еврейского праздника Суккот, также называемого Праздником кущей или кущей, который был, вероятно, самым популярным праздником среди евреев в первом веке. Во время праздника Суккот верующие проходили через Иерусалим и в Храм, размахивая в правой руке чем-то, называемым лулабом , который представлял собой связку лиственных ветвей, сделанных из ивы, мирта и пальмы. Размахивая этими ветвями в этой процессии, верующие декламировали слова из 118 -го псалма, псалма, который обычно используется на Суккот. Среди этих слов были: «Спаси нас, молим Тебя, Господи». Спаси нас на иврите - осианна или осанна. Обычно за этим следует: «Благословен грядущий во имя Господне. (Пс. 118:25–6)».
Джон Шелби Спонг говорит в книге «Иисус для нерелигиозных» , стр. 153, что Марк перенес традиции Суккот с осени на сезон Пасхи и адаптировал их к истории Вербного воскресенья. В Марка 11:8–9 говорится:
Многие люди расстелили свои плащи на дороге, а другие расстелили ветки с листьями, которые они срезали с поля. Предшествовавшие ему и следующие за ним не переставали восклицать: «Осанна! Благословен Грядущий во имя Господне!
Автор Евангелия от Матфея опустил слово «лиственный», возможно, в знак того, что он знал, что это был неподходящий сезон для лиственных ветвей (за исключением пальм), и Библия короля Иакова также опускает это слово в Евангелии от Марка. Что приводит нас к Евангелию от Иоанна. Его автор знает, что незадолго до Пасхи было слишком рано для лиственных ветвей Суккота, в Иоанна 12: 12–13 ясно говорится, что они срезали пальмовые ветви, создавая основу для традиции Вербного воскресенья.
Согласно Вавилонскому Талмуду, стены второго храма были повсюду вырезаны херувимами, пальмами и цветами с открытыми ликами (навеянными видением Иезекииля) и покрыты золотом. Для иудеев пальмы являются праздничным символом того, что Бог, победоносный, обитает с человечеством. Это был не сезон для Суккота, но те, кто признавал Иисуса мессией, должным образом приветствовали его с таким же пониманием и празднованием. Культура в целом признала это так же, как фейерверк ассоциируется у нас с Днем независимости. С нашей точки зрения это немного легче понять... Иисус еще не был на земле, чтобы оставаться и царствовать (скиния) с человечеством. Пасха (распятие), первые плоды (воскресение) и Шавут (Пятидесятница) были исполнены, и Иисус совершит праздник Труб и Суккот, когда вернется за своей невестой.
Редактировать: 1 Царств говорит, что они также были вырезаны по всему храму Соломона.
насрая
Стивен Доггарт
Дик Харфилд
Натаниэль протестует