Эйнштейн постулировал, что скорость света в свободном пространстве одинакова для всех наблюдателей, независимо от их движения относительно источника света, где мы можем думать о наблюдателе как о воображаемой сущности со сложным набором измерительных устройств, находящейся в покое относительно себе , который точно фиксирует положение и время всех событий в пространстве и времени.
Очень интересно понимать мысли Эйнштейна. У меня есть сомнения относительно постулата Эйнштейна выше,
Есть ли смысл говорить о наблюдателе как о воображаемой сущности?
Да. Из Википедии :
Физики используют термин «наблюдатель» как сокращение для конкретной системы отсчета, в которой измеряется набор объектов или событий. Говоря о наблюдателе в специальной теории относительности, мы не выдвигаем конкретную гипотезу об отдельном человеке, переживающем события, а скорее о конкретном математическом контексте , из которого должны оцениваться объекты и события . Эффекты специальной теории относительности проявляются независимо от того, есть ли живое существо в инерциальной системе отсчета, чтобы засвидетельствовать их.
Таким образом, мы должны быть осторожны, чтобы понять, что то, что наблюдается , как этот термин используется в контексте специальной теории относительности, не следует путать с тем, что видит локализованное существо.
Что значит быть в покое по отношению к самому себе?
Это означает, что человек не движется относительно своей системы отсчета. Это тавтология.
скорость света должна быть разной для наблюдателя из-за относительного движения по отношению к свету.
Эмпирически двусторонняя скорость света одинакова для всех наблюдателей. Оказывается, односторонняя скорость света не имеет физического смысла. Это связано с тем, что при одностороннем измерении должны использоваться два пространственно разделенных синхронизированных тактовых генератора.
Постулат Эйнштейна об инвариантности скорости света на практике является выбором соглашения о синхронизации. Опять же из Википедии :
Можно только экспериментально проверить, что двухсторонняя скорость света (например, от источника к зеркалу и обратно) не зависит от системы отсчета, потому что невозможно измерить одностороннюю скорость света (например, , от источника к удаленному детектору) без какого-либо соглашения относительно того, как должны быть синхронизированы часы на источнике и на детекторе. Однако, приняв синхронизацию Эйнштейна для часов, односторонняя скорость света по определению становится равной двусторонней скорости света. Специальная теория относительности исследует последствия этой инвариантности c в предположении, что законы физики одинаковы во всех инерциальных системах отсчета..[17][18] Одно из следствий состоит в том, что c - это скорость, с которой все безмассовые частицы и волны, включая свет, должны двигаться в вакууме.
Сенсебе
Альфред Центавр
Сенсебе