Какой физический ущерб влияет на действительность договоров (если таковые имеются)?

В этом вопросе была фотография Кетубы с некоторым повреждением бумаги.

Согласно еврейскому закону, какой ущерб делает договор недействительным? В той Кетубе, например, стандартный текст выдран, но нет конкретной рукописной информации.

Что произойдет, если кто-то попытается получить взыскание по поврежденному договору или кредитному соглашению?

Ответы (2)

Очень мало. Документ не является ритуальным объектом; до тех пор, пока можно разумно предположить, что имелось в виду в документе.

Например, кетуба по-прежнему считается кошерной, если вы написали b’vii b’shabbos — «в наш день недели», как читатель может догадаться, что это была опечатка и означало «r’vii» или «четвертый». "

У вас есть источник этого ответа? Это кажется разумным.
Это кажется несколько разумным. Можно утверждать, что разорванный договор (не маленькая прореха, а разорванный) хуже опечатки, поскольку должник может разорвать свой договор, когда получит его при оплате.
Могу ли я добавить, что, если это правда, правила могут быть разными для документа Кидушина (не путать с Кесубой) или Гета, поскольку это действительно «ритуальные предметы», а не только денежные.

В c'm' 52' идет обсуждение разорванного шетара.

Главное, что здесь было сказано, это то, что, по сути, нет ничего плохого в разорванном шетаре, если мы знаем, что разрыв был не более чем ошибкой или охнессом.

Когда мы не знаем, как произошел разрыв, то, в зависимости от типа разрыва, мы можем заподозрить, что разрыв является результатом выплаты шетара или действия, предпринятого байд-дином, чтобы сообщить нам, что шетар является поссулом, и, следовательно, это было бы признан недействительным.

Когда байс дин не видит никаких признаков того, что эти возможности имеют место, тогда байс дин не будет беспокоиться и относиться к этому как к хорошему шетару.