Какую одежду носил Иисус?

Из Евангелия от Иоанна мы узнаем, что Он носил сандалии:

«...Он тот, кто идет за мной, ремешки сандалий которого я недостоин развязать».

Иоанна 1:27

Он также носил цельное нижнее белье и, по-видимому, еще четыре предмета одежды:

Когда воины распяли Иисуса, они взяли его одежды, разделив их на четыре доли , по одной на каждую из них, с оставшимся нижним бельем . Эта одежда была бесшовной , сотканной как одно целое сверху донизу.

Иоанна 19:23

Из Евангелий мы можем сказать, что Иисус «выглядел как иудей», поскольку было легко сказать, что он не был похож на самаритянина . Поэтому на самом деле вопрос заключается в том, как одевались древние евреи, как видно из самих евангелий, особенно Иисуса, не все евреи одевались одинаково.

Когда женщина-самарянка подошла почерпнуть воды, Иисус сказал ей: «Ты дашь Мне пить?» (Его ученики пошли в город купить еды). Самарянка сказала ему: «Ты еврей, а я самарянка. Как ты можешь просить у меня выпить?» (Ибо евреи не общаются с самаритянами) (Иоанна 4:7-9, NIV).

Вполне возможно, что внешний вид евреев в целом можно было отличить от самаритян, но кажется более вероятным, что его одежда делала это очевидным для женщины.

По словам еврейского историка Альфреда Эдершейма, простой способ отличить евреев от самаритян заключался в следующем:

«Бахрома» на Талите самаритян синего цвета, а бахрома, которую носят евреи, будь то Арба Канфот или Таллит, белая. Самаряне, по-видимому, не носили филактерий (Менах. 42 б). Но так же поступали и многие евреи древности — и, я уверен, наш Господь (ср. Jost Gesch. d. Judenth. vol. 1. p. 60). ( «Жизнь и времена Иисуса Мессии », глава 8, стр. 409)

В дополнение к верхней одежде с ее характерной бахромой были обнаружены древнееврейские ссылки, в которых давались указания раздеваться и одеваться в ванной. Согласно этой инструкции, как правило, они состояли всего из пяти статей:

обувь, головной убор, таллит, или верхний плащ, пояс, чалук, или нижнее платье, и афкарсин, или самое внутреннее покрытие. ( «Жизнь и времена Иисуса Мессии », глава 26, стр. 621)

Эти одежды более или менее совпадают с количеством, распределенным среди воинов у креста. (Иоанна 19:23)

Учитывая, что Иисус негативно отзывался о том, чтобы одеваться так, чтобы привлекать внимание (Матфея 23:5), кажется, что он выглядел как обычный парень или, скорее, обычный еврей. На самом деле ничего особенного в том, что он носил, не было. Ничего, что выставляло бы его претенциозным, и ничего, что могло бы выставить его похожим на аскета вроде Иоанна Крестителя, известного своей более грубой одеждой. Иисус был одет как обычный еврей.

Мы также можем видеть в Иоанна 13:4, что Он снял Свою одежду, прежде чем омыть ноги ученикам. ESV утверждает, что это были Его «верхние» одежды. Здесь можно было бы развить множество теорий от чистоты до смирения. Мои границы посередине двух. Мы знаем, что это было бы грязной задачей, исходя из условий, в которых ходили ученики, однако идеализм «засучивания рукавов» здесь, по-видимому, также применим. Вроде как «деловой человек», останавливающийся на обочине дороги, чтобы помочь со спущенной шиной. Он мог бы легко «контролировать» событие, но подумал достаточно, чтобы выполнить задание из сострадания.

Какую одежду носил Иисус?

Возможно, Иисус носил три типа одежды (четыре, если мы включим сандалии), как это было в иудейской культуре, практиковавшейся в его дни.

Хотя в ответе Reinstate Monica - Goodbye SE говорилось следующее:

Он также носил цельное нижнее белье и, по-видимому, еще четыре предмета одежды, основанные на Евангелии от Иоанна:

Когда воины распяли Иисуса, они взяли его одежды, разделив их на четыре доли, по одной на каждую из них, с оставшимся нижним бельем. Эта одежда была бесшовной, сотканной как единое целое сверху донизу. - Иоанна 19:23

Но св. Иоанн в своем Евангелии далее говорит больше:

24 «Не будем рвать его», — сказали они друг другу. «Давайте по жребию решим, кому это достанется».

Это случилось, да сбудется писание, гласящее:

«Они разделили мою одежду между собой и бросили жребий об одежде моей».

Вот что сделали солдаты.

Это может означать, что вместо четырех других предметов одежды казни Иисуса разорвали остальные оставшиеся части одежды на четыре части!

Ни в Евангелиях, ни в древней христианской литературе нет точного физического описания Иисуса. Но есть второстепенные детали. Из Библии (например, Марка 6:56) можно узнать, что он носил мантию — большую шаль («гиматий» по-гречески) — с кистями, называемыми «краями»; отчетливо еврейский талисман в том виде, в каком он был в древности. Обычно сделанная из шерсти, мантия могла быть большой или маленькой, толстой или тонкой, цветной или натуральной, но мужчины отдавали предпочтение неокрашенным типам.

Он ходил в сандалиях, как подразумевается во многих библейских отрывках (см. Матфея 3:11; Марка 1:7, 6:9; Иоанна 1:27), и теперь мы знаем, какими были древние иудейские сандалии, сохранившиеся в сухом виде. пещеры на Мертвом море.

Он носил тунику (хитон), которая у мужчин обычно заканчивалась чуть ниже колен, а не щиколоток. Среди мужчин только очень богатые носили длинные туники. Действительно, Иисус конкретно определяет мужчин, которые носят длинные туники («столы», Марка 12:38), как несправедливо получающих почести от людей, которых впечатляет их красивая одежда, тогда как на самом деле они несправедливо пожирают дома вдов.

Туника Иисуса также была сделана из одного куска ткани (Иоанна 19:23-24). Это странно, ведь чаще всего туники шили из двух частей, сшитых на плечах и боках. Цельные туники в Иудее первого века обычно были тонким нижним бельем или детской одеждой. Мы не должны думать о современном нижнем белье, но носить слитный купальник сам по себе, вероятно, было нехорошо. Это было очень просто. - Что носил Иисус?

Выше приведен пример древних иудейских сандалий , как они сохранились в сухих пещерах у Мертвого моря.

Примечание: многие католики придерживаются традиции, согласно которой бесшовное одеяние Иисуса хранилось в Ярусах, Германия.

«Бесшовная туника» Христа выставлена ​​на обозрение впервые за 16 лет

Он не говорил нам НЕ носить цит цит или тфилин. Он говорил НЕ уподобляться П'рушим. Чтобы не быть лицемерами, как они. Всегда полезно прочитать всю главу в контексте, а не брать одну строчку. ВЕСЬ абзац гласит:

Затем Иешуа обратился к толпе и своим талмидим: 2 «Учителя Торы и прушим, — сказал он, — сядьте на место Моше. 3 Итак, что бы они ни сказали вам, старайтесь исполнять. Но не делайте того, что они делают, потому что они говорят, но не действуют! 4 Они привязывают тяжелые грузы к плечам людей, но и пальцем не пошевелят, чтобы помочь их нести. 5 Все, что они делают, делается для того, чтобы их видели другие; ибо они делают свой тфилин широким и свой цициет длинным, 6 они любят почетные места на пиршествах и лучшие места в синагогах, 7 и они любят, когда их почтительно приветствуют на базарных площадях и когда их называют «учитель».

Иешуа также сказал, что наша праведность должна превосходить праведность Учителей Торы. Другими словами, «Делай, как они говорят, а не так, как они делают».