«Карманье вадхикарасте Ма Пхалешу Кадачана» Похожие шлоки из Вед и Упанишад?

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन। मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि॥ २-४७

Карманье вадхикарасте Ма Пхалешу Кадачана । Ма Кармафалахетурбхурма Те Сангоствакармани ।।

Значение - Ваше право на выполнение своей работы, но не на результаты. Никогда не мотивируйтесь результатами своих действий, и вы не должны привязываться к невыполнению предписанных вам обязанностей.

Это известная шлока из Шримад Бхагват Гиты , в которой Господь Шри Кришна дает советы Арджуне о том, как правильно выполнять карму (собственную работу) и о «Нишкам карме».

Мой вопрос -

Какие другие санскритские писания, шлоки из Вед и Упанишад, передают нам подобное послание о выполнении «нишкам кармы»?

Я думаю, что Веды не говорят об Nishkama Karmaэтом, но в Упанишадах есть некоторые указания, а в Гите есть ряд других стихов по этому поводу. Если вы хотите, я могу опубликовать ответ на основе этого.
Да, хотя Гита сама по себе является упанишадой, вы можете дать ответ цитатой из других упанишд, кроме Гиты. Вперед, продолжать :)
Можно также дать ответ в писаниях (шлоках), похожих на этот, нет необходимости, чтобы в ответ были даны точно такие же шлоки. Но по крайней мере должен передать подобное сообщение.
экам шастрам деваки-путра-гитам эко дево деваки-путра эв эко мантры тасйа намани яни кармапй экам тасйа девасйа сева Кришна — это Верховная Личность Бога, а Гита — это слова, исходящие из его лотосных уст. Такие слова сами по себе совершенны и более авторитетны, чем любое другое место Писания. Чем раньше мы это осознаем, тем ближе мы к освобождению.

Ответы (2)

Мундака Упанишад, Второй Кханда Санскритский источник Английский источник содержит несколько стихов, ведущих к Нишкама Карме.

अविद्यायं बहुध व000

यत् कर्मिणो न प्रवेदयन्ति रागात् तेनातुराः कшить ९

Дети, когда долго живут в неведении, считают себя счастливыми. Поскольку те, которые зависят от своих добрых дел, вследствие своих страстей непредусмотрительны, они падают и становятся несчастными, когда их жизнь (в мире, который они приобрели своими добрыми делами) заканчивается.

इषлать

नाकस्य पृष्ठेतेसुकृतेऽनुभूत्वेमं लोकं हीनतरं वा विशन्ति॥॥॥ १0

Считая жертву и добрые дела лучшими, эти глупцы не знают высшего блага, и насладившись (своей наградой) на высоте небес, обретенной добрыми делами, они снова входят в этот мир или в низший.

Бхагавад-гита, глава 5, также содержит шлоки, ведущие к нишкам карме (деяниям без желаний).

брахманй адхайа кармани сангам тйактва кароти йах

липйате на са папена падма-патрам ивамбхаса

Бг 5.10 — Тот, кто выполняет свой долг без привязанности, отдавая результаты Верховному Господу, не подвержен влиянию греховных действий, как лист лотоса не касается воды.

кайена манаса буддхья кевалаир индрияир апи

йогинах карма курванти сангам тйактватма-шуддхайе

Бг 5.11 — Йоги, оставив привязанность, действуют телом, умом, разумом и даже чувствами только с целью очищения.

Бхагавад-гита, глава 12, также говорит об отказе от плодов деятельности.

шрейо хи джнанам абхйасадж джнанад дхйанам вишишйате

дхйанат карма-пхала-тьягас тйагач чхантир анантарам

Бг 12.12 — Если вы не можете взяться за эту практику, тогда займитесь взращиванием знания. Но лучше знания — медитация, а лучше медитации — отречение от плодов деятельности, ибо таким отречением можно достичь покоя ума.

Да, шлоки из Гиты похожи. Подождем еще ответов. :)
कुर्वन्नेवेह कर्माणि जिजीविषेच्छत समाः ।
एवं त्वयि नान्यथेतोऽस्ति न कर्म लिप्यते नरे ॥२॥

Если человек хочет прожить сто лет на этой земле, он должен жить, совершая действие. Для вас, лелеющего такое желание и считающего себя человеком, нет другого пути, которым вы могли бы удержать работу от прилипания к вам.

Происхождение и ссылка: Иша Упанишада

Да, Ваш ответ оценен. Стих похож, но единственная разница в том, что он говорит нам о выполнении «нашей кармы», а не о «нишкам» карме. Я уже прочел этот стих. Но нашел два разных значения одного и того же стиха. Так что я сам не дал ответа. В любом случае, безусловно, хороший ответ.