Когда готовят еду в мультиварке, когда готовят шаббат рано?

Обычно, скажем, я делаю шаббат в обычное время, незадолго до захода солнца. Если я хочу оставить еду в мультиварке, я хочу убедиться, что она приготовится к закату.

Что произойдет, если я сделаю Шаббат раньше? Скажем, закат в 7, а я хочу, чтобы Шаббат был в 6? Еду нужно приготовить к 6? Что, если я надену его в 5:45, рассчитывая, что все будет готово к 7, а потом вдруг решу, что готов приготовить Шаббат прямо сейчас — моя мультиварка мешает мне это сделать?

Ответы (1)

Чтобы ответить на заданный вами вопрос, основываясь на мехабере в 261: 4, вы не можете держать пищу с проблемой шахии на «огне» с момента принятия Шаббата. Вместо этого рассмотрите следующее:

Минхаг большинства в Америке - разрешить шехию, если пища приготовлена ​​на 1/3 или 1/2 (спросите своего рава). Многие не снисходительны (опять же - спросите у своего рава).

Размещение алюминиевой фольги на внутренней оболочке / элементе (и, в некоторых случаях, на регулируемой ручке) послужило бы мерилом и препятствием для того, чтобы не поднимать пламя. Это позволит вам совершать шехию независимо от того, насколько приготовлена ​​пища.

(Трюк с сырым мясом в 251:3 не сработает, если вы собираетесь сходить в синагогу для минхи и каббалы шаббат до того, как на самом деле станете мекабель шаббат.)

Если вы пришли домой из синагоги и поняли, что совершили ошибку, можете съесть чулент. Во-первых, у вас есть гра, цитируемая первым биур галаха в 318 году, что непреднамеренный дераббонон есть мутар. Во-вторых, биур галаха в 253:1 «лехашхосо» позволяет вам время от времени полагаться на тех, кто разрешает шехию, если он намерен съесть ее на следующий день (в отличие от других областей, где вы всегда можете полагаться на несогласное мнение).

У вас есть доказательства того, что «трюк с сырым мясом», как вы его называете, неэффективен, если его делать непосредственно перед тем, как отправиться в синагогу, чтобы читать минха и каббалат шаббат? Я понимаю, что ранний шаббат несколько мутит воду.
@Ze'ev Felsen, для быстрого источника, язык Мишны Берура 253:10 «близок к закатному мамашу, но если вы наденете его, пока был« тихий день », это запрещено, так как он уже стал слегка приготовленным и ему нужно удалить его, когда наступит Шаббат..." hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=49625&st=&pgnum=40 . Да, я не знаю, какая была бы галаха, если бы он бросил ее, пока еще день, а сразу после этого был бы мекабель шаббос.
Не все согласны с тем, что фольга на внутренней поверхности мультиварки считается отбеливателем.
Возможно актуально sk71 hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=49625&st=&pgnum=44