Четвертая кханда Тайттирья-самхиты Яджур-веды поется во время подготовки алтаря яджны (огненного ритуала), а вторая прапатхака этой кханды, которая поется во время подготовки основания яджны, начинается с этим гимном :
Ты шаг Вишну, преодолевающий враждебность, взойди на метр Гаятри, шагай по земле, исключен тот, кого мы ненавидим. Ты — шаг Вишну, преодолевающий [проклятия], поднимайся на метр Тристубха, шагай по атмосфере, исключен тот, кого мы ненавидим. Ты шаг Вишну, победитель врага, взойди на метр Джагати, шагай по небу, исключен тот, кого мы ненавидим. Ты шаг Вишну, победитель врага, взойди на метр Анустубх, ступай по четвертям, исключен тот, кого мы ненавидим.
Ясно, что «шаг Вишну» - это ссылка на воплощение Вишну (аватарам) в виде карлика Ваманы , который завоевал три мира у Асуры (демона) Махабали, сделав три шага.
Но мой вопрос в том, к кому обращаются, когда в гимне говорится: «Ты шаг Вишну»? Вторая прапатхака связана с подготовкой почвы для ритуала, так может ли это быть гимном Земле, которая является одним из мест, на которые ступил Вишну? Или это относится к кому-то другому?
Я нашел ответ на странице 368 книги Патрика Оливеля «Дхармасутры: своды законов Древней Индии»:
Шаги Вишну - это четыре шага, которые человек, совершающий жертвоприношение [Сома], делает в конце. Он произносит ритуальную формулу на каждом шагу, и каждая формула начинается со слов «Ты — шаг Вишну».
Поэтому, когда Яджур-веда говорит: «Ты — ступень Вишну», это не обращение к какому-то богу, как я предполагал. Скорее, исполнитель Сома Яджны обращается к своим собственным шагам, которые должны символизировать шаги, которые Вишну сделал в своем воплощении Ваманы.
Я полагаю, что идея примерно такова. Мандала 7 Ригведы говорит следующее :
По этой земле могучей походкой шагал Вишну, готовый отдать ее Ману в качестве дома. На Него надеются в безопасности смиренные люди: Он, благородный по рождению, устроил им просторные жилища.
Таким образом, предположительно так же, как шаги Вишну сделали Землю безопасной для человечества, предполагается, что совершающий Сома Яджну совершает четыре ритуальных шага, чтобы сделать землю безопасной для завершения ритуала.