Кто-нибудь может объяснить генеалогическое древо Пандавов?

Имя сыновей Драупади

• Пративиндхья из Юдхиштхиры
• Сутасома из Бхимы
• Шрутакирти от Арджуны
• Сатаника из Накула
• Шрутакарма от Сахадева

Ссылка: Википедия

У Юдхиштхиры, Накулы и Сахадевы также была жена, кроме Драупади.

У Юдхиштхиры была другая жена Девика, дочь Говасаны из племени шайвьев, которая родила ему сына по имени Яудхейя.

См.: Юдхиштхира

У Накулы была другая жена Каренумати, дочь короля королевства Чеди, которая родила ему сына Нирамитру.

См.: Накул

Сахадева женился на своем двоюродном брате по материнской линии Виджая, дочери Дютимата, царя Мадры, и у него родился сын по имени Сухотра.

См.: Сахадева

Вот генеалогическое древо Пандавов:

Как видите, у Арджуны было четыре жены, каждая из которых родила ему сына: у Драупади была Шрутакирти, у сестры Кришны Субхадра — Абхиманью, у принцессы нагов Улупи — Ираван, а у принцессы Читрангады из Манипура — Бабрувахана. И у каждого из четырех братьев Арджуны также был сын от Драупади: у Юдиштры была Пративиндхья, у Бхимы была Сутасома, у Накулы была Шататиджа, а у Сахадевы была Шрутакарма. И хотя генеалогическое древо не показывает этого, у Бхимы и Ракшаси Хидимби была Гхатоткача. Кроме того, у Юдиштры и Девики был Яудхейя, у Бхимы и Валандхары был Сарвага, у Накулы и Каренумати был Нирамитра, а у Сахадевы и Виджая была Сухотра.

Теперь Абхиманью, Иреван и Гхатоткача погибли во время войны Махабхараты. А пятеро сыновей Драупади были убиты сразу же после войны Ашваттамой, считавшим их пятью Пандавами; он пытался отомстить за смерть своего отца Дрона. (За это он был проклят мучительным бессмертием.) В любом случае Бабрувахана был единственным ребенком Арджуны, выжившим после войны Махабхараты; он стал королем королевства своей матери Манипура. И когда Пандавы отправились в Гималаи после смерти Кришны, они оставили царство Хастинапур сыну Абхиманью Парикшиту, первому правителю Кали-юги из династии Куру.

Когда Драпади вышла замуж за пятерых Пандавов, все они дали ей слово, что не женятся ни на какой другой девушке всю свою жизнь.

Бхима женился на Хидамбе до того, как женился на Драупади, потому что она была влюблена в Бхиму. Она сказала матери Кунти, что либо покончит жизнь самоубийством, либо позволит ей выйти замуж за Бхиму. Мать кунти сказала ей, что она может выйти замуж за Бхиму, но поскольку она принадлежит к семье ракшасов. Однако ей не разрешили войти в королевство Хастинапур.

Арджуна и Субхдра были влюблены друг в друга. Господь Кришна помог им пожениться. Для Господа Кришны Драупади была похожа на его сестру, и поэтому Драупади позволила Субхдре остаться с ними.

Из источника Википедии ,

Имя сыновей Драпади следующее:

• Пративиндха: Пративиндха или Шрутавиндха родился у Юдхиштхиры и Драупади и был старшим из Упапандавов.
• Сатаника: Сатаника родилась у Накулы и Драупади.
• Сутасома: Сутасома был сыном Бхимы, а Драупади был третьим из Упапандавов.
• Шрутасена: Шрутасена родился у Сахадевы и Драупади и четвертого упапандавы.
• Шрутакарма: Рутакарма был сыном, рожденным Арджуной и Драупади, младшими Упапандавами.

ЮДХИСТИРА, первой женой и любовью была ДЕВИКА, а их сыном был ЯУДХЕЙЯ, БХИМА. Первая жена была принцессой нагов согласно КАЛИНГЬЕ или ОРИИ и РАДЖАСТАН Махабхарату, прежде чем жениться на ХИРИМБЕ. ГХАТОТКАЧА был сыном ХИРИМБЫ, а четвертой женой был БАЛАНДХАРА и сын САРВААНГ. 2-й женой АРДЖУНЫ была принцесса Нага УЛУПИ и сын ИРАВАН, 3-й женой была ЧИТРАНГАДА, а сыном БАБРУБХАХАН, а 4-й женой была СУБХАДРА и сын АБХИМАНЬЮ. Младшей женой НАКУЛЫ была КАРЕНУМАТИ, а сын НИРМИТРА. У САХАДЕВА было еще 7 жен и еще 8 детей. ВИДЖАЯ, РАДХА, ДИГАМБИ, НИРАНДЖАНА, ТУЛХАДЖАСИ, ШИЦРАСУДА и МАЛА. Детями были СУХОТА (ВИДЖАЯ), ВРАТИ (РАДХА), ВИШМА, КУНТШИ, МАЛВИ, УДЖААТ, МАНЬЮ и СУХАСУНДЕР. любимая жена. Кроме них у ПАНДАВАС было 6 дочерей и 5 сыновей от ДРАУПАДИ. ПРАТИВИНДЬЯ и СУТАНУ были детьми ЮДХИСТИРЫ. СУТАСОМА и САМЬЮКТХАНА были детьми БХИМЫ. ШРУТАКИРТИ и близнецы ПРАГАТИ и ПРАГЬЯ с АРДЖУНОЙ. САТАНИКА и ПРИНТХА с НАКУЛОЙ и ШРУЦЕНОЙ и СУМИТРА с САХАДЕВОЙ.

А Абхиманью родился от Субхадры, сестры Васудевы по линии Арджуны, и поэтому был внуком прославленного Панду. И у пяти Пандавов родилось пять сыновей от (их общей жены) Панчали. И все эти князья были очень красивы и сведущи во всех областях знания. От Юдхиштхиры родился Пративиндхья; из Врикодары, Сутасома; от Арджуны — Шрутакирти; из Накулы, Сатаника; и от Сахадевы Шрутасена великой доблести; и Бхима в лесу родил от Хидимбы сына по имени Гхатоткача.

Все дети Пандавов погибли в войне, а Парикшит, сын Абхиманью и внук Арджуны, продолжил почти вымерший род бхаратов.

«И он родит в своей линии одного героического сына, который продолжит почти вымерший род Бхарата». "

https://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01068.htm

[https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_characters_in_the_Mahabharata#Bhima][1]

У Бхимы был сын от Валандахары, принцессы Каши, которая была Сарвагой, единственным оставшимся сыном Бхимы, поскольку он не участвовал в войне на Курукшетре. Он стал королем Каши, своего царства по материнской линии, а позже внучка Сарваги, правнучка Бхимы, выходит замуж за внука Абхиманью и правнука Арджуны Джанамеджая, и у них рождается Шатаника.

Сын Сахадевы Сухотра из Виджая и сын Накулы Нирамитра из Каренумати стали наследными принцами, а затем и царями Мадры.

Сын Юдхиштхиры Яудхейя от Девики правил своим материнским царством Шиви.

https://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01096.htm

И принца так звали, потому что он покорил все восточные страны до самых пределов области, где восходит солнце. И Прачинват женился на Асмаки, дочери Ядавов, и родил от нее сына по имени Саньяти. И Саньяти женился на Варанги, дочери Дришадваты, и родил от нее сына по имени Ахаянти. Ахайанти женился на Бханумати, дочери Критавирьи, и родил от нее сына по имени Сарвабхаума. И Сарвабхаума женился на Сунанде, дочери принца Кекая, заполучив ее силой. И дочь Дришадваты и родил от нее сына по имени Ахаянти. Ахайанти женился на Бханумати, дочери Критавирьи, и родил от нее сына по имени Сарвабхаума. И Сарвабхаума женился на Сунанде, дочери принца Кекая, заполучив ее силой. И дочь Дришадваты и родил от нее сына по имени Ахаянти. Ахайанти женился на Бханумати, дочери Критавирьи, и родил от нее сына по имени Сарвабхаума. И Сарвабхаума женился на Сунанде, дочери принца Кекая, заполучив ее силой. И

он родил от нее сына по имени Джаяцена, который женился на Сусраве, дочери царя Видарбхи, и родил от нее Авачину. И Авачина также женился на другой принцессе Видарбхи, по имени Марьяда. И он родил от нее сына по имени Арихан. И Арихан женился на Анги и родил от нее Махабхауму. И Махабхаума женился на Суяджне, дочери Прасенаджита. И от нее родилась Аютанайи. И его назвали так потому, что он совершил жертвоприношение, для которого потребовался жир аюта (десять тысяч) существ мужского пола. А Аютанайи взял в жены Каму, дочь Притхушраваса. И от нее родился сын по имени Акродхана, который взял в жены Карамбху, дочь царя Калинги. И от нее родился Деватити, и Деватити взял себе в жены Мариаду, принцессу Видехи. И от нее родился сын по имени Арихан. И Арихан взял в жены Судеву, принцесса Анги, и от нее он родил сына по имени Рикша. И Рикша женился на Джвале, дочери Такшаки, и он родил от нее сына по имени Матинара, который совершил на берегу Сарасвати двенадцатилетнее жертвоприношение, которое, как говорят, было таким действенным. По завершении жертвоприношения Сарасвати лично предстала перед королем и выбрала его в мужья. И он родил от нее сына по имени Тансу. Здесь встречается шлока, описывающая потомков Тансу. И он родил от нее сына по имени Тансу. Здесь встречается шлока, описывающая потомков Тансу. И он родил от нее сына по имени Тансу. Здесь встречается шлока, описывающая потомков Тансу.

«Тансу родился от Сарасвати от Матинары. А сам Тансу родил сына по имени Илина от своей жены, принцессы Калинги.

«Илина родил от своей жены Ратхантари пятерых сыновей, из которых Душманта был старшим. И Душманта взял в жены Шакунталу, дочь Вишвамитры. И он родил от нее сына по имени Бхарата. Здесь встречаются две шлоки о потомках (Душманты).

«Мать — всего лишь оболочка плоти, в которой отец рождает сына. Воистину, сам отец — это сын. Поэтому, о Душманта, поддержи своего сына и не оскорбляй Шакунталу. О бог среди людей, сам отец, становясь сыном, спасает Сам из ада, Сакунтала верно сказал, что ты автор существа этого ребенка.

И родил он от них две тысячи четыреста сыновей. Но среди них всех Самварана стал продолжателем династии. И Самварана взял себе в жены

Тапати, дочь Вивасвата. И от нее родился Куру, который женился на Субханги, принцессе Дасархи. И он родил от нее сына по имени Видуратха, который взял в жены Суприю, дочь Мадхавов. И он родил от нее сына по имени Анасван. И Анасван женился на Амрите, дочери Мадхавов. И от нее родился сын по имени Парикшит, который взял себе в жены Сувасу, дочь Вахуда, и родил от нее сына по имени Бхимасена. И Бхимасена женился на Кумари, принцессе Кекаи, и родил от нее Пратисраваса, сыном которого был Пратипа. И Пратипа женился на Сунанде, дочери Шиви, и родил от нее трех сыновей, а именно Девапи, Шантану и Валхику. А Девапи, будучи еще мальчиком, ушел в лес отшельником. И Сантану стал королем. Здесь встречается шлока о Шантану.

«Те старики, которых коснулся этот монарх, не только испытали неописуемое ощущение наслаждения, но и обрели молодость. Поэтому этого монарха звали Сантану.

«И Шантану женился на Ганге, которая родила ему сына Деваврату, которого впоследствии назвали Бхишма. И Бхишма, движимый желанием сделать добро своему отцу, женил его на Сатьявати, которую также звали Гандхакали. Сын Парашары, по имени Двайпаяна. И от нее Шантану родил двух других сыновей, по имени Читрангада и Вичитравирья. И прежде чем они достигли совершеннолетия, Читрангада был убит гандхарвами. Но Вичитравирья стал царем и женился на двух дочерях царя Каши. , по имени Амвика и Амвалика. Но Вичитравирья умер бездетным. Тогда Сатьявати начала думать о том, как можно увековечить династию Душманта. Затем она вспомнила о риши Двайпаяне. Последний предстал перед ней и спросил: «Каковы твои повеления?» 'Она сказала, ' Твой брат Вичитравирья ушел на небеса бездетным. Роди ему добродетельных детей». Двайпаяна, согласившись на это, родил троих детей, а именно Дхритараштру, Панду и Видуру. У царя Дхритараштры была сотня сыновей от его жены Гандхари в результате дара, дарованного Двайпаяной. И среди этой сотни сыновей Дхритараштры прославились четверо. Это Дурьодхана, Духшасана, Викарна и Читрасена. И у Панду было две драгоценности жен, а именно, Кунти, также называемая Притхой, и Мадри. Однажды Панду во время охоты увидел оленя, укрывающего свою половинку. Это действительно был Риши в образе оленя. Увидев оленя в такой позе, он убил его своими стрелами, прежде чем его желание было удовлетворено. Пронзенный царской стрелой, олень быстро изменил свою форму и стал риши, и сказал Панду: «О Панду, ты добродетелен и знаком также с удовольствием, получаемым от удовлетворения чьего-либо желания. Мое желание неудовлетворено, ты убил меня! Следовательно, и ты, когда будешь так занят и не будешь удовлетворен, умрешь!» Панду, услышав это проклятие, побледнел и с тех пор не входил к своим женам. И сказал им такие слова: «По своей вине я проклят! Но я слышал, что для

у бездетных нет регионов в будущем». Поэтому он попросил Кунти вырастить для него потомство. И Кунти сказала: «Да будет так», И она воспитала потомство. Благодаря Дхарме у нее был Юдхиштхира; через Маруту Бхиму и через Шакру Арджуну. И Панду, довольный ею, сказал: «Эта супруга тоже бездетна». Поэтому сделай так, чтобы она тоже родила детей». Кунти, говоря: «Да будет так», передала Мадри мантру призыва. А на Мадри были воспитаны близнецы Ашвины, близнецы Накула и Сахадева. И (однажды) Панду, увидев Мадри, украшенную украшениями, воспылал желанием. И, как только он коснулся ее, он умер. Мадри взошла на погребальный костер со своим господином. И она сказала Кунти: «Пусть эти мои близнецы будут воспитаны тобой с любовью». Через некоторое время лесные аскеты отвели этих пятерых Пандавов в Хастинапур и представили там Бхишме и Видуре. И, представив их, подвижники исчезли у всех на глазах. И после окончания речи тех подвижников на место осыпались цветы, и в небе забили небесные барабаны. Затем Пандавы были взяты (Бхишмой). Затем они представили смерть своего отца и должным образом отдали ему последние почести. И поскольку они выросли там, Дурьодхана стал им чрезвычайно завидовать. И грешный Дурьодхана, действующий как Ракшаса, пробовал разные средства, чтобы отогнать их. Но то, что должно быть, никогда не может быть расстроено. Итак, все усилия Дурьодханы оказались тщетными. Затем Дхритараштра обманным путем отправил их в Варанават, и они добровольно отправились туда. Там их пытались сжечь заживо; но это оказалось неудачным из-за предупредительных советов Видуры. После этого Пандавы убили Хидимву, а затем отправились в город под названием Экачакра. Там же они убили ракшаса по имени Вака, а затем отправились в Панчалу. Там, взяв Драупади в жены, они вернулись в Хастинапур. И там они некоторое время жили в мире и рождали детей. И Юдхиштхира породил Пративиндхью; Бхима, Сутасома; Арджуна, Шрутакрити; Накула, Сатаника; и Сахадева, Шрутакарман. Кроме того, Юдхиштхира, взяв себе в жены Девику, дочь Говасаны из племени шайвьев, на церемонии самовыбора, родил от нее сына по имени Яудхейя. И Бхима также взял себе в жены Валандахару, дочь царя Каши, предложил свою доблесть в качестве приданого и родил ей сына по имени Сарвага. И Арджуна тоже, отправившись в Дваравати, силой увел Субхадру. сладкоречивая сестра Васудевы, и счастливый вернулся в Хастинапур. И он родил от нее сына по имени Абхиманью, наделенного всеми достижениями и дорогого самому Васудеве. И Накула, взяв себе в жены Каренумати, принцессу Чеди, родил от нее сына по имени Нирамитра. И Сахадева также женился на Виджая, дочери Дьютимата, царя Мадры, получив ее на церемонии самостоятельного выбора, и родил от нее сына по имени Сухотра. А Бхимасена за некоторое время до этого родил Хидимве сына по имени Гхатоткача. Это одиннадцать сыновей и счастливо вернулся в Хастинапур. И он родил от нее сына по имени Абхиманью, наделенного всеми достижениями и дорогого самому Васудеве. И Накула, взяв себе в жены Каренумати, принцессу Чеди, родил от нее сына по имени Нирамитра. И Сахадева также женился на Виджая, дочери Дьютимата, царя Мадры, получив ее на церемонии самостоятельного выбора, и родил от нее сына по имени Сухотра. А Бхимасена за некоторое время до этого родил Хидимве сына по имени Гхатоткача. Это одиннадцать сыновей и счастливо вернулся в Хастинапур. И он родил от нее сына по имени Абхиманью, наделенного всеми достижениями и дорогого самому Васудеве. И Накула, взяв себе в жены Каренумати, принцессу Чеди, родил от нее сына по имени Нирамитра. И Сахадева также женился на Виджая, дочери Дьютимата, царя Мадры, получив ее на церемонии самостоятельного выбора, и родил от нее сына по имени Сухотра. А Бхимасена за некоторое время до этого родил Хидимве сына по имени Гхатоткача. Это одиннадцать сыновей получил ее на церемонии самовыбора и родил ей сына по имени Сухотра. А Бхимасена за некоторое время до этого родил Хидимве сына по имени Гхатоткача. Это одиннадцать сыновей получил ее на церемонии самовыбора и родил ей сына по имени Сухотра. А Бхимасена за некоторое время до этого родил Хидимве сына по имени Гхатоткача. Это одиннадцать сыновей

из Пандавов. Среди них всех Абхиманью был хранителем семьи. Он женился на Уттаре, дочери Вираты, которая родила мертвого ребенка, которого Кунти взяла к себе на колени по приказу Васудевы, сказавшего: «Я оживлю этого шестимесячного ребенка». И хотя рожденный раньше времени, сожженный огнем (оружия Ашваттамана) и, следовательно, лишенный силы и энергии, он был возрожден Васудевой и наделен силой, энергией и доблестью. И, оживив его, Васудева сказал: «Поскольку этот ребенок родился в вымершей расе, поэтому его будут звать Парикшитом». И Парикшит женился на Мадравати, твоей матери, о царь, и ты родился у нее, о Джанамеджая! Ты также родил двух сыновей от своей жены Вапуштамы, которых зовут Сатаника и Шанкукарна.

Вся линия Бхараты.