Кто обращается к филадельфийскому собранию в Откровении 3:12?

Откровение 3:12 ASV

Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет оттуда; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалим, нисходящий с неба от Бога моего, и мое собственное новое имя.

Являются ли говорящий и его Бог двумя отдельными личностями?

Ответы (2)

То, что Иисус является говорящим (через Своего избранного представителя) в семи письмах в Откровении, становится очевидным при сравнении букв. Обратите особое внимание:

Приветствие церкви в Смирне:

Так говорит первый и последний, который был мертв и ожил; (Откровение 2:8)

Приветствие церкви в Фиатире:

Так говорит Сын Божий (Откровение 2:18)

Также сравните Откровение 3:3 с Матфея 24:42-44 – это Иисус придет как тать ночью. Можно привести и другие примеры из 7 букв; говорящий - Иисус.

Ссылки на отца

Спикер делает несколько ссылок на Отца в письмах. Например:

Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, но исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его. (Откровение 3:5)

Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. (Откровение 3:21)

Эти отрывки явно относятся к более чем одному человеку.

Иисус называет Отца «мой Бог».

Он не только делает это в Откровении, Иисус наиболее определенно называет Отца «мой Бог» в Евангелии от Иоанна:

Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне; ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; но идите к братьям Моим и скажите им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему; и Богу моему, и Богу вашему. (Иоанна 20:17)

Это подразумевает, что Отец — это кто-то другой, где-то еще.

Заключение

Говорящим является Иисус, и, как и во всем Новом Завете, Он проявляет в этом отрывке почтение к Своему Отцу и Богу.

Являются ли говорящий и его Бог двумя отдельными личностями? Да

Кто обращается к филадельфийскому собранию в Откровении 3:12?

Тот, кто говорит в этих стихах как к собраниям в Сардисе, так и к Филадельфии, это «Тот, кто имеет семь Духов Божьих» и «держит ключ Давида».

Откр. 13:1, 7 NKJV
1 И Ангелу церкви в Сардисе напиши: так говорит Имеющий семь Духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела, что ты носишь имя, что ты жив, но ты мертв .
7 «Ангелу церкви в Филадельфии напиши: это слова того, кто свят и истинен, у кого есть ключ Давидов. Что Он открывает, никто не может закрыть, и что Он закрывает, никто не может открыть .
(Святой Библия: Новая версия короля Якова, Нэшвилл, Теннесси: Издательство Томаса Нельсона, 1982.)

Оба относятся к пророчествам, относящимся к нашему Господу Иисусу Христу .

Это. 11:2 НКДВ
2 почиет на Нем Дух Господень, Дух премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия Господня.
(Святая Библия: Новая версия короля Якова. Нэшвилл, Теннесси: издательство Thomas Nelson Publishers, 1982.)
Это. 22:22 НКЖВ
22 Ключ от дома Давидова положу ему на плечо; так он отворит, и никто не затворит; и он закроет, и никто не отворит.
(Святая Библия: Новая версия короля Якова. Нэшвилл, Теннесси: издательство Thomas Nelson Publishers, 1982.)

Являются ли говорящий и его Бог двумя отдельными личностями?

Наш Господь Иисус Христос признает Богом кого-то, отличного от Него, словами: «Мой Бог».

Откр. 3:12 NKJV
12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего , и он уже не выйдет вон. Я напишу на нем имя Бога Моего и имя города Бога Моего , Нового Иерусалима, который нисходит с неба от Бога Моего . И Я напишу на нем Мое новое имя.
(Святая Библия: Новая версия короля Якова. Нэшвилл, Теннесси: издательство Thomas Nelson Publishers, 1982.)

Бог отказывается признать кого-то, отличного от Него, Богом словами: «Есть ли Бог, кроме Меня? Действительно, нет другой Скалы; Я не знаю ни одной», и, следовательно, не будет называть кого-либо «Мой Бог».

Это. 44:8 НКДВ
8 Не бойся и не бойся; Разве я не сказал вам с того времени и не возвестил об этом? Вы Мои свидетели. Есть ли Бог кроме Меня? Воистину, другой Скалы нет; Я не знаю ни одного. (
Святая Библия: Новая версия короля Якова. Нэшвилл, Теннесси: издательство Thomas Nelson Publishers, 1982.)

Следовательно, говорящий и Его Бог — два отдельных существа? Да .

p1) GOD does not recognize another person as God;
p2) JESUS does recognize another person as God;
c)  Therefore, JESUS is not GOD.