Что имел в виду Иисус, говоря «Я есмь Первый и Последний» в Откровении 1:17?

«Первый и Последний» — это один из титулов Иисуса, который Он дает Себе в трех местах в Откровении:

• Откр. 1:17, 18. Увидев Его, я пал к ногам Его, как мертвый. Но Он возложил на меня Свою правую руку и сказал: «Не бойся. Я Первый и Последний , Живой. Я был мертв, и вот, теперь я жив во веки веков! И я держу ключи Смерти и Аида.
• Откр 2:8 - Ангелу церкви в Смирне напиши: это слова Первого и Последнего , которые умерли и вернулись к жизни.
• Откр 22:13 — Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний , Начало и Конец».

Эти титулы являются прямыми намеками на несколько мест, где ГОСПОДЬ, ЯХВЕ, назван одним и тем же титулом, снова в трех местах у Исайи, а именно:

• Ис 41:4 - Кто совершил это и осуществил, вызвав роды от начала? Я, ГОСПОДЬ — первый и последний — Я есмь Он». ["Я ЕСМЬ" в LXX]
• Ис 44:6 - Так говорит Господь, Царь и Искупитель Израиля, Господь Саваоф: « Я первый и Я последний , и нет Бога, кроме Меня.
• Ис 48:12 - Послушайте Меня, Иаков и Израиль, которых Я призвал: Я есмь Он; Я первый, и я последний .

Трудно избежать очевидного вывода - три раза ГОСПОДЬ ЯХВЕ называет Себя "Первый и Последний" как уникальный титул: Трижды в Откровении Иисус называет Себя "Первым и Последним" - выводы довольно просты:

1. Иисус утверждает, что он Великий Иегова, ЯХВЕ, ВЗ
2. Иисус заявляет о предсуществовании как Иегова ВЗ
3. Иисус, используя этот титул, утверждает, что это было также и так: Он вечный Иегова от первого до последнего.
4. В Откр. 22:13 есть расширенное значение: «Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний, Начало и Конец». - Чтобы не было никаких сомнений!

ПРИЛОЖЕНИЕ

Обратите внимание на связь между титулом «Первый и Последний» и «Я ЕСМЬ» в Ис. 41:4 и утешением, данным в Откр. 1:17, «не бойся». Это напоминает случай из Иоанна 6:20: «Но тогда [Иисус] сказал им: Я есмь . Не бойтесь». [Испуганным ученикам в лодке.]

В каком контексте Иисус является первым и последним? (Откр. 1:5 и 17-18 NKJV)

«и от Иисуса Христа, свидетеля верного, первенца из мертвых и владыки царей земных. Возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею».

«И когда я увидел Его, я пал к ногам Его, как мертвый. Но Он возложил на меня десницу Свою, говоря мне: не бойся, Я есмь Первый и Последний . мертв , и вот, я жив во веки веков. Аминь. И у меня есть ключи ада и смерти».

В каком контексте Иисус является первым и последним? Иисус разъяснил: «Я тот, кто живет и был мертв». Как еще зовут Иисуса? Иоанн сказал: «первенец из мертвых». Следовательно, это касается воскресения.

Потому что, что началось с Иисуса? (Кол. 1:18(б) GW)

« Он есть начало, первый вернулся к жизни , чтобы во всем иметь первое место».

Что началось с Иисуса? Павел сказал: «Он есть начало, первый возвратившийся к жизни». Поэтому Иисуса называли Началом или Первым.

И что Иисус совершит после воскресения? (Кол. 15:22-24)

«Ибо, как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут. Но каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его . Бог Отец , когда Он положит конец всякому начальству и всякой власти и силе».

Что совершит Иисус после воскресения? Павел сказал: «конец». Поэтому Иисуса называют Началом и Концом, или Первым и Последним.

Это отсылка к Исаии 41:4 Верийской Библии.

Кто это совершил и осуществил, вызвав роды от начала? Я, ГОСПОДЬ — первый и последний — Я есмь Он».

В Откровении 1:17 Иисус указывает на себя как на Господа. Это титул божественной славы.

Иисус — первый, потому что он существовал до сотворения. Он первопричина всех вещей. Он есть первое слово всех вещей.

Колоссянам 1:16

Ибо в Нем [Иисусе] было создано все: небесное и земное, видимое и невидимое: престолы ли, силы ли, начальства ли, власти ли; все вещи были созданы через него и для него.

Он последний судья. Матфея 16:27

Ибо придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с ангелами Своими, и тогда воздаст каждому по делам его.

Он последний, потому что за ним последнее слово во всем. Он телеологическая конечная причина.

Римлянам 11:36

Ибо от Него и через Него и к Нему все . Ему слава во веки! Аминь.

Что имел в виду Иисус, говоря, что он «первый и последний»?

Он есть первопричина и последняя причина всех вещей.

Исаия 44:6 Бог сказал здесь, что Он Первый и Последний. Иисус сказал в Откровении 1:17 то же самое, что Бог сказал в Ветхом Завете.

Ответ: Иисус есть Бог.

В Исаии 41:4 Бог вызывает «первое и последнее» из поколений («Кто это сделал и провел, вызвав роды от начала? Я, Господь, — с первым из них и с последний - я он." НИВ)

Эта власть теперь передана Иисусу, представителю Бога. Иисус сейчас придет на суд над первым и последним из поколений (Матфея 24:30-31 «Увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою. И пошлет Ангелов Своих с трубный громкий зов, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края неба до края" или Матфея 25:31-2 "Когда придет Сын Человеческий во славе Своей и все Ангелы с Его, Он сядет на Своем славном престоле. Все народы соберутся перед Ним, и Он отделит людей один от другого»).

Таким образом, «первый и последний» в Откровении 1:17 относится к роли Иисуса в «вызове» и осуждении первого и последнего поколений в событиях, описанных в Евангелии от Матфея 24-25.