Кто такие семь принцев ада?

Кто такие семь принцев ада? Я думаю, что знаю их, но я не на 100%. Я считаю, что это Белиал, Сатана, Вельзевул, Асмодей, Лавиафан, Маммон, Бельфегор, Люцифер. Может ли кто-нибудь сказать мне, прав ли я, и если да, то за что, черт возьми, они отвечают, пожалуйста. Если я ошибаюсь, не могли бы вы рассказать мне об их ролях, пожалуйста.

По какой традиции? Из них только Вельзевул, Люцифер и Сатана действительно фигурируют в Писании, и все они кажутся одним и тем же человеком.
Вы можете проверить этот вопрос: christianity.stackexchange.com/questions/12030/…
Это все, что я помню из своего детства, когда я ходил в библейскую школу и моя младшая сестра. Это то, что я получил, когда прочитал информацию о них, но мой старый учитель Библии сказал мне, что все они разные ангелы или демоны.

Ответы (1)

По словам Питера Бинсфелда , вы составили правильный список. Он попал в список в 1589 году; до этого не было поддержки этой теории, и с тех пор эта теория получила очень мало поддержки.

Насколько я знаю, нет христианской традиции, которая придерживалась бы семи принцев ада. Более того, по крайней мере, имена «Люцифер» и «Сатана» относятся к одному и тому же существу. Мамона является синонимом жадности или денег ( Matthew 6:24), но иногда также олицетворяется. Асмодей и Бельфегор даже не упоминаются в Библии.

Список Петра, кажется, был экстраполирован из 7 смертных грехов без какого-либо Священного Писания, подтверждающего его список. Вот.

  • Люцифер: гордость
  • Мамона: жадность
  • Асмодей: похоть
  • Левиафон: зависть
  • Вельзевул: обжорство
  • Сатана: гнев
  • Бельфегор: ленивец
Левиафон упоминается в Иова 41 и Исаии 27:1 .
Левиафан Иова — животное, а не демон. Описание физическое — зубы, чешуя и т. д. — я не вижу там ничего, что интерпретировало бы это как демона. Отрывок у Исайи не так ясен, кажется, что он использует левиафана как символ чего-то или кого-то, но вы можете спорить, что именно.
Идея семи уровней ада исходит из раввинистической традиции, в частности из Вавилонского Талмуда (Сота 10б). Похоже, что это было использовано в качестве вдохновения для Чистилища Данте, и он, кажется, объединил эту идею с семью смертными грехами . Согласно еврейской энциклопедии Шаб. 104 выдвинул идею о существовании ангельского принца. Поэтому ангел-принц для каждого уровня является естественным прогрессом...
@JamesShewey Работы Данте полны каббалистических образов, однажды я наткнулся на статью, в которой они были связаны с герметизмом, я хотел бы найти ее для вас сейчас.
интересный. Итак, поскольку Сатана — гневный персонаж, возможно, Бельфегор просто ленив? В этом ассортименте не хватает только Белоснежки ;-P
Асмодей находится в Товит 3: 7–11; это демон, убивший семерых мужей Сары, когда они пытались заключить с ней брак, поэтому вполне логично, что такой дух будет ассоциироваться с похотью.
Бельфегор, в свою очередь, упоминается в Числах 25: 1–5, хотя в KJV его называют Ваалфегором .