Я привожу священные книги в Израиль самолетом. Я хочу знать, могу ли я хранить их в ручной клади, которая в конечном итоге будет лежать на полу, по крайней мере, на полу аэропорта, пока я путешествую, или это будет считаться неуважением к книгам, эквивалентным класть книги прямо на пол, что, как я знаю, запрещено. Имеет ли значение, сидят ли они поверх чего-то в сумке, например, подушки или свитера, или сама сумка может не стоять на полу?
В длинном и интересном отзыве о законах обращения с еврейскими книгами Р. Йирмийогу Каганов специально пишет, что это кажется ему разрешенным, см. здесь , где он пишет
Любой, кто посещает магазин сефаримов, видит груды сефаримов в мешках или коробках, лежащих на полу. Нарушают ли эти магазины галаху, в которой говорится: «Нельзя класть Сифрей Тору или другие сефарим на землю» (Рама 282:7)?
Кажется, что это разрешено по двум разным причинам:
Большинство властей разрешают размещать распечатанные сефаримы на скамейках, где люди сидят в переполненном Бейс-Медраше. Это потому, что когда некуда положить сефарим, а люди хотят изучать Тору, это не является нарушением чести сефарим. Точно так же можно утверждать, что для магазина сефаримов трудно, если не невозможно, транспортировать сефарим, не ставя коробки или мешки с сефаримом на пол, по крайней мере временно. Точно так же можно утверждать, что при упаковке и перемещении наиболее безопасным местом для хранения коробок с сефаримом является пол.
Можно возразить, что Рама запретил класть сифрей Тора или другие сефаримы на землю только в том случае, если они не упакованы надлежащим образом в мешки или коробки. После того, как сефарим упакованы в уважительной манере, можно без пренебрежения поставить коробки или сумки на пол.
пользователь613