Можно ли использовать Сфорим как штендер?

Можно ли класть сефер, который вы изучаете, под наклоном поверх другого сефера/сфорима - что-то вроде штендера, или это считается зилзулом (неуважением) по отношению к сфоримам?

Ответы (2)

Это шайло, о котором спорят ахронимы. Таз в Yoreh Deah (как указал @DoubleAA) говорит, что это оссур. Однако см. OC Siman 154 в M"A Sif-Katan 14, который, кажется, говорит, что это будет немым. См. также M"B в Siman 315 Sif-Katan 30, который приносит Таз, однако он заканчивается M"A. это макил вместе с Чайя Адам в клале 31 сиф 48. Кицур Шулхан Арух также является матиром (то, что я записал в своем M"B, однако точный источник мне придется искать позже).

В любом случае, я бы не сказал, что Мишна Берура звучит убедительно.
@DoubleAA Я, конечно, не тот, кто придет и скажет «clalim» в M"B (на самом деле я не знаю, существует ли что-то подобное, и могу утверждать, что это не так). Однако он приносит Taz, который сначала это махмир, а затем заканчивается М"А и Чайя Адам, которые оба являются макилом. Убедительно я не могу сказать, но, по крайней мере, он приводит мнения (на самом деле 2 макилима отрицали таз.)

Таз к YD 282:19 пишет:

נראה לי דאותן אנשים שנוהגים בשעת לימודם בספר ורוצה להגביה הספר שלומד פושט ידו ולוקח ספר אחר ומניח תחת זה שלומד דאיסורא איכא משום בזיון...כי בזה מבזה הספר להיות לתשמיש מה שיוכל לעשות בעץ או באבן...והוי בזיון גדול כל שהוא מביאו ממקום למקום אפילו בשלחן אחד אם ש oThotספר התחתון מונח דא דא שר לא שהספר התחתון מונח דא ודאי שרי להניח השני עליו
: мне кажется, что те люди, которые привыкли во время изучения книги и хотят поднять книгу, чтобы протянуть руку и взять ее на другую книгу, и вышли под ее тот, у которого они учатся, это запрещено из-за позора [к книге] ... ибо, поступая так, он позорит книгу, чтобы использовать ее просто как дерево или камень ... и это большой позор, если они принесут книгу для этой цели. Однако, если книга уже лежала там, то они могут положить еще одну книгу сверху и не беспокоиться об этом.

Помимо Таза, есть еще марех макомо, которые я включил в свой ответ.
Почему минус?
Ответ представляется немного односторонним, поскольку l'maseh мы находим много поским, которые являются матирами.
Я не знал, что какой-либо ответ здесь имел в виду l'maseh, и, кроме того, по всему сайту есть ответы, каждый из которых представляет другую точку зрения. Это одно очень правильное мнение.
@DoubleAA +1 спасибо (но чей ответ я должен принять? ... вы ответили первым, но ответ Иегошуа дает более широкую картину)
@ Дэниэлд Не спрашивай меня. См. meta.stackexchange.com/a/5235/166155 .
Можно ли использовать Сфорим как штендер?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v