Традиционно большинство, если не все соблюдающие ашкеназы воздерживаются от употребления кукурузы и продуктов из кукурузы на Песах из-за их традиционного запрета на употребление в пищу китнийот (бобовых) из-за боязни есть запрещенный Библией хамец (квасные продукты). Кукуруза или маис — это культура Нового Света, которую можно было импортировать в Европу только тогда, когда это было возможно. Каков самый ранний источник в раввинистической литературе, в котором кукуруза классифицируется как китнийот , и считается ли она общепризнанной? (Кажется, в последние годы я заметил упаковку «кошерных пасхальных» сладостей, которая предполагает, что рав Исаак Эльханан Спектер был снисходителен, но я ищу более конкретные источники.)
Кажется, я видел его напечатанным где-то на daf в Шулхан Арухе, но мне нужно еще поискать. (Другая проблема заключается в том, что все называют эти растения местным идишским словом, которое бывает сложно перевести.)
Не ведитесь на упаковку сладостей! Содержит кукурузный сироп; аргумент таков: «Раввин Ицхак Эльханан Спектер разрешил все жидкие китнийот». Нет, он разрешил извлекать масло из китнийота, так как это мало беспокоит путаницы или загрязнения масла. Кукурузный сироп перерабатывается из самого зерна. (Тем не менее, аргумент не в том, что «кукуруза — это не китнийот», а в том, что кукурузный сироп — это не то же самое, что кукуруза.)
Майк
Шалом