Лашон Хара о бизнесе [дубликат]

Хафец Хаим в Хилхос Лашон Гора 5:7 пишет:

וְדַע דִּכְשֵׁם שֶׁאָסוּר לְהוֹצִּיא דִּבָּה עַל חֲבֵרוֹ כֵּן עַל חֲפָצָיו (י) אָסוּר לְהוֹצִּיא דִּבָּה {רבנו אליעזר ממיץ רא יראים}. וְזֶה מָצוּי מְאֹד, בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁחֶנְוָנִי אֶחָד מוֹצִּיא דִּבָּה עַל נִכְסֵי חֶנְוָנִי ְכָל וְכָל כְּוֹצִּיא דִּבָּי עַל נִכְסֵי חֶנְוָנִי ְכָל וְכָל כְּהַאי גַּוְנָא מִפְּנִי ъем ְזי ְזוָנִ ִיא כְּוֹן גַּוְנָא מִפְּנִי הַקִּנְאָробно, ְזוֹ ִtִיא לָשׁוֹן ָרָעוְנָא מִפְּנִי ъем ְזיְתָא.

И знайте, что так же, как запрещено клеветать на своего друга, так же запрещено «клеветать» на его имущество (см. Рабейну Элиэзер Мимиц в «Сефер Йереим»). И очень часто в наших многочисленных грехах один лавочник клевещет на товары другого (так же и в других случаях того же рода) из зависти. И это абсолютный лашон хара по Торе.

Многие объясняют, что причина запрета на клевету на имущество связана с тем, что в конечном итоге за каждым имуществом стоит человек, которому оно принадлежит. Клевета на вещь означает клевету на человека, которому она принадлежит. См., например, «Хут Шани 4:4» раввина Ниссима Карелица, где он таким образом объясняет Галаху.

Таким образом, можно логически расширить, говоря, что клевета на бизнес будет запрещена по той же причине. Поскольку за бизнесом почти всегда стоит человек, клевета на бизнес будет расширением клеветы на человека, стоящего за ним.

(Обратите внимание, что этот ответ предполагает два момента: 1) что за компанией стоит «человек». В большинстве случаев, вероятно, есть отдельное лицо, которого можно было бы назвать «лицом, стоящим за компанией», но, возможно, в некоторых случаях за компанией не стоит конкретное лицо (может быть, какая-то крупная публичная компания?), Которое позволило бы говорить Лашон Хора. об этом. 2) Распространяемая информация подпадает под категорию Лашон Хора. Бывают случаи, когда разрешено конструктивно делиться информацией (Toeles), но это выходит за рамки этого ответа, который предполагает, что информация не является Toeles)

См. этот Шиур в Ю Торе для источников.

На @torah.org есть полезный обзор законов лошон хоры. Следующий отрывок актуален:

Некоторые виды утверждений не относятся непосредственно к отдельным лицам, но, тем не менее, являются Лашон Хара. Оскорбление чьего-либо имущества в конечном итоге оскорбляет и владельца. Деградация группы людей неблагоприятно отражается на каждом члене группы.

Кажется, что если сказать, что какая-то школа плохая или в ресторане подают плохую еду, если удастся определить ответственных лиц, то это и будет лошон хора.