Лекарство можно приготовить из «четырех больших нечистот»: экскрементов, мочи, пепла и глины.
Основная лекарственная поддержка монаха – это пути-мутта-бхесаджа, что буквально переводится как «лекарство от прогорклой мочи» (Мв.I.30.4).
кто-нибудь знает рецепт?
Также любую соответствующую информацию, пожалуйста, tyvm.
Я бы внимательно прочитал Винаю. Мы бы не хотели переусердствовать. Я знал монаха, который пил свою мочу и у него закончился рак кишечника, а потом он раздевался для женщины.
Я надеюсь, что смогу опубликовать это, не считая его полезным практическим советом.
В буддийском монашеском кодексе II: переведенные и разъясненные правила кхандхаки говорится (курсив мой):
Основная лекарственная поддержка монаха – это пути-мутта-бхесаджа, что буквально переводится как «лекарство от прогорклой мочи» (Мв.I.30.4). Как ни странно, ни один из текстов не определяет этот термин . В комментариях к Худдакапатхе, Удане и Сутта-нипате приводится пример такого рода лекарства — прогорклая моча с желтым миробаланом, — но без формального определения, указывающего на весь спектр этого термина. Подкомментарий к «Винае» определяет прогорклую мочу как мочу вообще любого вида, цитируя в качестве параллели палийское выражение pÒti-kāya, разлагающееся тело, которое относится к любому человеческому телу, живому или мертвому, «даже тому, что покрыто золотом». кожа." Однако в нем не говорится, является ли лекарство от прогорклой мочи самой прогорклой мочой или, как следует из примера из комментариев, прогорклой мочой, в которой маринуются лекарственные плоды.
Поскольку в текстах этот термин не определен, вокруг него сложились различные устные традиции. В Шри-Ланке лекарство от прогорклой мочи интерпретируется как прогорклая коровья моча, в которой иногда маринуют разные виды миробалана. В Таиланде некоторые общины интерпретируют это как собственную первую утреннюю мочу, следуя древней индийской традиции использования этой мочи в качестве тонизирующего средства. (Современные ученые обнаружили, что эта моча содержит высокий уровень мелатонина.) Учитывая молчание текстов, лучшая политика здесь — следовать традициям своей Общины.
Также:
От укуса змеи : Лекарство можно приготовить из «четырех великих нечистот»: экскрементов, мочи, пепла и глины (!). [...] Ни в одном из текстов не упоминается этот момент, но устная традиция в Таиланде утверждает, что экскременты, которые будут использоваться в этом лекарстве, должны быть сначала сожжены в огне.
Также:
При желтухе : разрешены моча и желтый миробалан, который в Комментарии определяется как желтый миробалан, растворенный в коровьей моче. В связи с этим возникает вопрос: если бы таково было значение лекарства от прогорклой мочи в четырех опорах, то зачем было бы это специальное разрешение?
Также
(Для питья яда): «Даю пить эту воду, смешанную с экскрементами» (Мв.VI.14.6)
Существуют различные обсуждения того, как его использовать и есть ли какая-либо причина, по которой он может быть полезен, например, здесь . Кто-то предположил, например, что (небуддийские) иберийцы во времена Римской империи использовали его как зубную пасту при кровоточивости десен.
Также это говорит о том, почему это допустимо — это не роскошь:
18.1. Махакассапа
Тот, кто употребляет
объедки в пищу,
гнилую мочу в качестве лекарства,
корень дерева в качестве жилья,
а тряпки с помойки в качестве одежды,
чувствует себя дома в любом направлении.
В дополнение к ответу Упасаки Криса :
Cattāro nissayā - Четыре опоры
«Going-Forth использует препараты ферментированной мочи в качестве поддержки. Всю оставшуюся жизнь ты должен стремиться к этому.
«Дополнительные пособия: топленое масло, свежее масло, растительное масло, мед, сахар».
Чтобы заполнить таблицу , хоть и на немецком языке, ссылки ведут на англоязычные ресурсы.
чебулический миробалан традиционно маринуют в моче и пьют. До сих пор используется в консервативных традициях.
Что касается навоза, то он упоминается как экстренное лекарство при укусах змей, когда в нем нет необходимости. Нет никаких доказательств того, что (собственные) фекалии используются орально, хотя мой человек сталкивался с тем, что некоторые йоги в тибетской традиции используют и то, и другое как своего рода ашубха-размышление, и едят и пьют с этой целью остатки...
Мой человек не стал бы поощрять его использовать, если бы не жил очень естественно и с едва манипулируемой пищей, так как человек снова и снова наполняется большим количеством химикатов.
Врачи-медики, поэтому, из-за того, что существует так много загрязнения, редко защищают его. Были проведены определенные исследования (в основном самостоятельные).
[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенный для коммерческого использования или других низших мирских доходов путем обмена или торговли]
Дискуссия из Колеса Дхаммы.
Фекалии здорового человека используют как лекарство.
https://dhammawheel.com/viewtopic.php?f=31&t=24762&hilit=urine&start=45
Еше Тенли