Один из хиддурим на моем тфилине заключается в том, что любые буквы, которые соприкасаются, стираются и переписываются перед продолжением. Однако, если я правильно помню, Кессет ха-Софер (Симан 7) требует, чтобы это было сделано лечатчила.
Учитывая это, почему это считается хиддуром?
Я уже не помню, что написал Кессет ха-Софер (Симан 7), но Шулхан Арух в Орах Хаим 32:18 - סימן לב - סדר כתיבת התפלין - пишет, что если буквы соприкасаются, то можно стереть там, где они соприкасаются, и стирать не нужно. и переписать.
אִם נִדְבְּקָ всем אוֹת לְאוֹת בֵּין קֹדֶם שֶׁתִּגָּמֵר בֵּין אַחַר שֶׁנִּגְמְרָה פָּסוּל ְאִםין קֹדֶם בֵּ בֵּין שֶׁנִּגְמְרָ שֶׁנִּגְמְרָוּל, וְאִם גָּרַר וְробей -בֵּין אַחַר שֶׁנִּגְמְרָוּל, וְאִם ְ וְהִפְרִידָהּ כָּשֵׁר, וְלָא מִקְרֵי חָק תּוֹכוֹת שֶׁ שֶׁ всеми
Конечно, есть много мелких деталей, но это общее правило. Например, если их форма теперь изменена, их нужно стереть и перезаписать.
Что меня интересует в вашем определении хиддура, так это: не больше ли Мехудара иметь крошечное стирание в точке соприкосновения, в отличие от стирания 2 букв и письма на менее чем идеальном пергаменте, который имеет тенденцию быть «грязным». ".
Двойной АА
Ноах МиФранкфурт
Двойной АА
Двойной АА