Могу ли я смотреть Kotel Cam в Шаббат?

Если в Израиле есть камера, которая работает в Шаббат, могу ли я (человек, живущий в Америке, где Шаббат начинается только через 6 или 7 часов) смотреть такую ​​камеру?

Я полагаю, то же самое можно было бы задать и в обратном порядке (например, кто-то в Израиле смотрит в американскую камеру, когда там Мозтей Шаббат)

PS Не уверен, доступна ли текущая камера в Коселе в Шаббат, но на 99% уверен, что раньше была. В любом случае, этот вопрос по-прежнему актуален в целом, так что рассматривайте дело Коселя как общий пример.

Я размечал eretz-yisraelи помечал time-zone, поскольку, насколько я могу судить, Израиль является здесь просто примером, и тот же вопрос применим, например, к Китаю и Бельгии, как к Израилю и Штатам. Во что бы то ни стало верните меня, если я ошибаюсь.
Это было бы похоже (или то же самое) на то, можно ли отправить факс или оставить голосовое сообщение в эрев шаббат в место, где шаббат уже начался. Видимо, об этом еще никто не спрашивал, поэтому я спрошу.
Meikar Hadin, Hacham Yishak пишет, что Мутар ходить в месте, где есть камеры видеонаблюдения и тому подобное.

Ответы (3)

Я бы сказал, что это зависит от того, на что вы смотрите, и от того, насколько ваше наблюдение влияет на событие на месте. Начнем с предположения, что то, что вы смотрите, можно смотреть и в будние дни.

Мое понимание того, что в Шаббат разрешено ходить туда, где есть камеры видеонаблюдения (на основе нескольких лекций YU), предполагает, что я хочу, чтобы воры снимали на видео, и не беспокоюсь о том, что они снимают на видео меня. Так что, если я настрою камеру, чтобы снимать бар-мицву на Тайване, пока я наблюдаю из Америки, это может стать проблемой, поскольку наблюдаемые знают, что их снимают на видео, и хотят, чтобы их снимали на видео.

Что-то вроде камеры Котел, никого не волнует, записывается ли он предположительно. Таким образом, это кажется меньшей проблемой.

Однажды раввин Франд решил эту проблему, рассказав об автоответчике или ФАКСЕ. Если оставить сообщение на автоответчике в Эрец-Исроэль, это не будет проблемой, если получатель на самом деле не воспользуется им, вы можете создать проблему, если человек на другом конце действительно будет мехалель шаббат в результате вашего ухода. сообщение. Он сказал, что многие люди выключили бы автоответчик, чтобы не сталкиваться с проблемой. Похоже, что аналогичный ответ применим к веб-сайту.

Модераторы Mail Jewish часто не обрабатывают сообщения, даже если это не Шаббат, где они находятся, чтобы избежать возможной ситуации mar'is ayin или не привести к тому, что кто-то станет мехалель Шаббат, отправив сообщение в Шаббат получателю, который не является в часовом поясе Шаббат.

Рассмотрим кого-то, для кого Шаббат уже закончился сервером в районе, где Шаббат все еще существует. Несмотря на то, что размещение происходит автоматически, а не в шаббат, отметка времени может привести к ситуации mar'is ayin.

Еще один момент, который следует учитывать, заключается в том, что мы действительно не знаем, где на самом деле размещен какой-либо веб-сайт или путь, по которому на самом деле проходит сообщение, чтобы попасть от отправителя к получателю. Это похоже на то, как если бы вы оставили обычное почтовое сообщение в почтовом ящике в пятницу. Это разрешено, поскольку вы не являетесь макпидом на то, что его поднимают и несут в Шаббат. Другой аналогией может быть то, как вы доставляете обычную почту в Шаббат.

Но предположим, что я знаю, что сервер находится в Израиле, буду ли я нести ответственность за любые светодиодные индикаторы, которые включаются на сервере в результате доступа к нему?

Важно только то, что вы делаете в том месте, где вы находитесь. То, что когда-либо влияет на вас, может иметь или не иметь в месте, где вы не находитесь, на самом деле не то, о чем вам нужно беспокоиться в отношении галахи.

Это не то, что считают те, кто не пользуется электричеством в Израиле в Шабас . Предположительно, они не будут пользоваться израильским электричеством и в пятницу в Штатах, а именно, наблюдая за косельной камерой. Нет?
Вы не пользуетесь израильским электричеством, когда смотрите в камеру в Нью-Йорке. Вы пользуетесь New York Electricity.
«Это не то, что считают те, кто не использует электричество в Израиле в Шабас». На самом деле это электричество, которое они запрещают использовать в Шаббат, это электричество, которое создается/ремонтируется/используется во время Шаббата там, где они сейчас находятся.
Вы также используете электричество для работы камеры, не так ли? Для некоторого смысла "использования". И он генерируется с помощью m'lacha (или беспокойства о возможном m'lacha , или чего-то еще, о чем они беспокоятся).
Вы можете получать выгоду от того, что электричеством пользуется кто-то другой, но сами вы его не используете вообще. Вы больше не используете электричество, используя камеру (в Иерусалиме) или не используя камеру. Причина, по которой люди не разрешают электричество в Бней-Браке, заключается в том, что из-за страха, что использование электричества может привести к поломке чего-либо, что затем вызовут еврея, чтобы исправить отключение. Если не пользоваться электричеством, то никто не узнает, что что-то сломалось, и еврея не позовут чинить.
Я думал, что это потому, что использование электричества является выгодой от m'lacha еврея, поскольку еврей сделал (или, вероятно, сделал) что-то в тот день, чтобы обеспечить бесперебойную работу электричества, починив что-то или что-то еще. (Но мои познания в этой теме весьма отрывочны. (Как вы, наверное, заметили :-)))
Интернет говорит, что вы правы. Мой друг, у которого есть генератор, говорит, что это не проблема. пожимание плечами
Не уверен, почему этот ответ получил отрицательный голос. Не все считают, что использование электричества в Израиле является проблемой (на самом деле большинство считает, что это не проблема). Для тех, кто этого не делает, использование веб-камеры из США не проблема.
С этими комментариями связан более поздний вопрос .
Могу ли я смотреть Kotel Cam в Шаббат?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v