В этом вопросе много движущихся частей. Даже если разрешено использовать «шаббатный лифт», в котором есть все технологические возможности для блокировки системы взвешивания, электронного глаза и т. д., существует очень реальная и распространенная проблема, заключающаяся в том, что плановый ремонт лифта может привести к удалению механизмов, которые сделали этот лифт пригодным для использования в Шаббат.
Возвращаясь к вашему вопросу, предполагая, что все будет проверено до Шаббата, рабби Бройд и раввин Яхтер делают вывод : «Хотя некоторые галахические авторитеты и разрешают пользоваться лифтом как для подъема, так и для спуска, явно лучше не подвергать себя опасности. ситуации, когда нужно будет постоянно полагаться на снисходительные мнения». См . здесь еще одно прекрасное исчерпывающее объяснение, предоставленное Институтом Зомет.
Рав Моше Мордехай Карп пишет в «Хилхос Шаббас БеШаббас» (том 3, стр. 245), что «все Гедолей Исраэль» запретили это. Это относится к запрету, изданному равом Йосефом Шаломом Эльяшивом, равом Ниссимом Карелицем, равом Хаимом Каниевским и равом Шмуэлем ха-Леви Воснером, запрещающим пользоваться лифтами в Шаббат тем, кто не болен. В частности, рав Карп пишет (в сноске 39):
בכרוז שיצא בחתימת כל גדולי ישראל בשנת תש"ע ובראשם מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א אסרו השימוש במעליות שבת בין בעלייה בין בירידה ועיקר טעמם שבמעליות של זמנינו ובהתקדמות הטכנולוגיה בזמנינו רבו השאלות והפעולות הנגרמות ע"י ירידת ועליית המעלית וגם יש בכך למיגדר מילתא בדבר ъем פרtפר לרבים משום זילותא ב וביד גדולי משום זותא ב וביד גדולי דום לגדור גדר וביד גדולום לגדור גדר בים כמ"ש חז"ל בקעה מצא וגדר בור אים כמ"ש חז"ל בקעה מצא וגדר בה א אין לס"ש חז"ל בקעה מצא וגדר בה א ואין לסור מדברום ומ ימ יש יש יש יש ול ול ול ול ין ימ ול otי thםtם otי thtם otי thtם otי thםין otי thtם otי thtם כדttמדבר י כדין ימ ימ ימ ימ ימ.
Исаак Моисей
הנער הזה