Публикации в Интернете «Новости Израиля» были созданы в Шаббат.

В пятницу днем ​​в США, могу ли я нажать на новостной сайт из Израиля, который, как я полагаю, поддерживается евреями в Израиле и постоянно обновляется ими, даже в Шаббат (например, «Джерузалем Пост»). Поскольку для израильских сотрудников, обновляющих свой веб-сайт, уже Шаббат, могу ли я неправомерно получать выгоду от работы еврея, выполненной в Шаббат и тем самым запрещенной «Маасе Шаббат», извлекая выгоду из работы, выполненной евреем в Шаббат, если Я читаю статьи, которые публикуются после того, как в Израиле Шаббат? Если этот запрет будет применяться, то я никогда не смогу просматривать те публикации, которые были созданы в Шаббат.

релевантно: Мелаха в субботу

Ответы (1)

Запрещено получать пользу от мелахи, преднамеренно выполненной евреем в Шаббат, но разрешается сразу же в Моце Шаббат (Ш"А Орах Хаим §318).

Следовательно, будет разрешено воспользоваться мелахой, проводимой на этом месте после Шаббата.

[При Мегадим [АА §325.22] утверждает, что когда мелаха совершается йисроэль мумаром , она становится запретной навсегда. В соответствии с этим возможно, что в нашем случае это было бы запрещено даже после Шаббата. См., однако, Минхас Ицхок Челек 3, §78.]

Остается выяснить, разрешено ли это в пятницу - перед мотце Шаббат, но технически не бо байом , или нет. Запрет действует конкретно в Шаббат или просто до Моце Шаббат? [Я бы рискнул сказать, что это запрещено, но навскидку не имею источника.]

Привет ... они спрашивали, разрешено ли читать новости, опубликованные в галуте перед шаббатом, в то время как новости были опубликованы в шаббат в Израиле. Так что, похоже, это будет запрещено до окончания шаббата. См. редактирование.
Еврей сделал мелаху для еврея, этому еврею также запрещено навсегда