Молитесь поспешно, как только придет время минхи/маарива, или подождите, но молитесь с большим количеством кавана

Предположим, вы работаете в нееврейском офисе с комнатами, которые можно использовать для молитв.

Должен ли человек ждать, пока он прибудет домой, и молиться Минха там на досуге, или делать это на работе раньше, когда наступает предпочтительное время, но поспешно?

Кроме того, можно не вернуться домой до захода солнца и в таких случаях полностью потерять Минчу.

Добро пожаловать в Ми Йодея! Можете ли вы отредактировать свой вопрос, чтобы сделать его менее личным? Мы стараемся избегать практических галахических вопросов . Вы также можете посмотреть « Почему необходимо спрашивать раввина? » для получения дополнительной информации. Мы надеемся увидеть вас вокруг!
Намного лучше, спасибо :) ....для практической галахи вам действительно следует спросить раввина - Ми Йодея хороша во многих вещах, но п'сак галаха просто не одна из них.
Что вы подразумеваете под "предпочтительным временем"? Минча Кетана?
Да, минча кетана.

Ответы (1)

Я думаю, вы задаете два вопроса

  1. Лучше ли молиться в далеко не идеальное время или после лимита?
  2. Лучше молиться с меньшим количеством каванов, но в идеальное время, или с большим количеством каванов в «не идеальное» время?

Ответ на первый вопрос заключается в том, что, очевидно, лучше молиться до предела (чаще всего понимаемого как шекия). Гмара в Бракохт 29b прямо говорит, что не следует откладывать минху до последней минуты, опасаясь упустить время (см. Раши там).

Рав Давид Брофски цитирует Мишну Берура как предпочитающую молиться индивидуально без миньяна, а не с миньяном после шекии. Рав Овадья Йосеф (Йехавве Даат 5:22) и другие (см. Пискей Тешувот 233:6) не согласны, но это не относится к вашему случаю. См. там множество источников, относящихся ко времени минхи.

Ответ на ваш второй вопрос мне менее ясен. Кавана очень важна в молитве, и можно найти источники, говорящие, что лучше молиться в одиночестве с большим количеством каваны, чем в миньяне с меньшим количеством каваны (Ябиа Омер OC 4:9). Таким образом, отсрочка сверх дополнительного времени, при условии, что вы не рискуете пропустить срок, может быть лучше, если это позволит вам молиться с большим количеством каваны.

Но, как обычно с отдельными галахическими вопросами, лучше всего задать их раву, который хорошо знает вас и галаху.