Самое раннее время для Минчи Гедолы

Глядя на этот график myzmanim.com для Бруклина, штат Нью-Йорк, 21 января 2013 года, я получаю следующий Zmanim для Минчи Гедолы.

30 фиксированных минут после полудня 12:37:27

Гра и Баал Таня 12:31:53

ЛеЧумра 12:37:27

Маген Авраам Использование «Фиксированные 72 минуты ...» 12:37:53

Zeman для Chatzos в Нью-Йорке, согласно раввину Моше Файнштейну в Нью-Йорке, составляет 11:56 , так что Минха Гедола составляет 12:26.

Недавно я наблюдал 2 Шула, которые начали молиться уже в 12:20. Если я правильно помню, даже Ашрей не должен быть до Земана Минчи Гедолы. Есть ли какие-либо другие авторитеты, у которых есть более ранний Земан для Минчи Гедолы?

Я знаю, что у раввина Моше Файнштейна иногда был совсем другой подход к Минхе Гедоле — я точно не знаю, какой именно. (Хотя раввин Гершель Шахтер вспоминает, как разговаривал с раввином Довидом Файнштейном и согласился, что они не совсем уверены, откуда взялось это мнение.)
Я уверен, что должен быть какой-то более ранний Земан, основанный на надежном источнике, поскольку оба этих Шула уважали раввинов. У меня не было возможности спросить их, однако я хотел бы знать, на ком это основано и что такое Zeman.
Я думаю, что что-то не так со временем, указанным от имени RMF в этой ссылке. См. комментарий, который я оставил там (после того, как он закончился «ожидает модерации»).
Итак, основываясь на тшуве в Игрос Моше, которую они цитируют, не похоже, что RMF может утверждать, что Хацот находится в каком-то фиксированном времени, например, в 1156 году.

Ответы (2)

Если вы возьмете 30 минут после чатзо как «пропорциональные полчаса», вы получите:

Полдень .................................................................. ... 11:56:00 плюс

Пропорциональные полчаса Gra & Baal Tanya 00:24:26 (с сайта myzemanim.com)

дает Минча Гедола ............................. 12:20:26

Здесь, в Манчестере, Великобритания, я заметил использование пропорционального получаса для расчета Минчи Гедолы летом (что, конечно, делает время более поздним).

В Шаар Хацион 233: 8 обсуждается, являются ли полчаса Зманиос или ровно 30 минут.

Раввин Дониэль Нойштадт цитирует Луах Эрец Исраэль, говоря, что «Обычай считать полчаса как Зманиос».

С другой стороны, рав Давид Брофски говорит, что «многие (см., например, Луах Эрец Исраэль) добавляют целых тридцать минут зимой, когда шаот земаннийот короче».

У меня нет Луаха, чтобы проверить это.

Я думаю, вы на правильном пути, но предпосылка RMF заключается в том, что два блага дня не равны. Таким образом, вы не можете использовать пропорциональные полчаса, основанные на времени полного дня. Если мы возьмем закат как 17:00 (по MZ), а хацот как 1156 (по возможному RMF), то мы найдем, что время, прошедшее между ними (т. е. вторая половина дня), равно 304 минутам, что (деленное на 12) дает «половину». час" 25,33 минуты. Итак, 1156+25,33 = 1221,33.
@GershonGold Вы можете видеть на странице MyZmanim, что именно так они рассчитывают указанное время Гра для Минчи Гедолы: добавляя полчаса, пропорциональные Chatzot. Все, что сделал Аврохом-Ицхок, это показал, что произойдет, если вы измените свое определение Хацот.

Это бидиев. Если кто-то давен минча после хацоса, согласно большинству поским, кроме маген аврахам, ему не нужно давить. Вам разрешено начинать ашрей до минча гедолы, даже л'чатчила, хотя корбанос должен быть после.

Самое раннее время для Минчи Гедолы
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v