Можно ли водить машину в субботу?

Если я правильно помню, в Письменной Торе мало упоминается о разведении огня в субботу. Заводя машину, я думал, что разожгу огонь. Разве еврею разрешено это делать? Почему или почему нет?

Ваш вопрос «можно ли это делать для еврея» должен быть истолкован как «нормально ли это делать для еврея» или «можно ли это делать для нееврея от имени еврея»?

Ответы (6)

Моисей говорит людям , которые собираются заняться строительством скинии (что-то вроде передвижного храма в пустыне), что им нужно приостановить все свои строительные работы в субботу, и упоминает, например, что нельзя сжигать вещи.

В нашем Устном Предании (записанном в Талмуде, трактате Шаббат , см. особенно Главу 7) есть список из 39 категорий творческого труда, которые использовались при строительстве Скинии, и поэтому все они запрещены в субботу: «выращивание» (включая посадку , полив и удобрение), «вспашка», «жатва», «варка или выпечка», «окрашивание» и так далее и тому подобное. Один из них, как сказано, «горящий».

Следовательно, использование двигателя внутреннего сгорания в субботу запрещено. Вот почему ортодоксальные евреи должны находиться в шаговой доступности от синагоги, они не могут водить машину; это создает географическое чувство общности, которое сильно отличается от того, что развивалось в типичных американских пригородах.

Как насчет электромобиля без внутреннего сгорания?
@Nathan Активное использование электричества является предметом споров, но общепризнано, что существуют определенные виды труда, связанные с активным использованием электричества (выработка тепла сродни разжиганию огня; замыкание цепи сродни акту строительства). , еще одна запрещенная категория труда среди 39 упомянутых Шаломом выше).
Our Oral Tradition (recorded in the TalmudГоворит ли Талмуд, что это основано на Традиции? Если это так, подумайте о поиске. Если нет, подумайте о том, чтобы не выдумывать. Если это просто фигура речи, это вообще ничего не значит, подумайте о том, чтобы быть более ясным.
Hence, use of the internal combustion engine is prohibited on SabbathЕсть ли у вас какие-либо источники, что галахическое определение горения включает в себя включение двигателя? Я не понимаю, чем это лучше, чем этот ответ .

не только заводя машину, но и при ее регулярном использовании вы постоянно разжигаете и тушите огонь, посмотрите, как работает 4-тактный двигатель: http://en.wikipedia.org/wiki/Four-stroke_engine http://www.animatedengines. com/otto.shtml http://www.compgoparts.com/TechnicalResources/FourStrokeEngineBasics.asp http://www.howstuffworks.com/engine.htm

другой вопрос, мог ли нееврей сделать это за еврея, а это целый вопрос сам по себе, который зависит от того, когда, как, почему и есть исключения

В следующем году вам придется обновить свой ответ, чтобы учесть электромобили Better Place :)
когда придет время, я приветствую вас, чтобы редактировать :)
Это показывает, что вопрос ОП может быть расширен от включения автомобиля до вождения автомобиля. Однако ответить на вопрос не получается.
@mevaqesh Я думаю, что это действительно отвечает на вопрос, если в нем мало деталей. Предполагая, как это делает задавший вопрос (по крайней мере, в текущей итерации вопроса; я не проверял историю), что огонь в Шаббат запрещен, Авраам говорит, что вождение автомобиля связано с большим количеством огня. Чего не хватает? [ Обзор : выглядит нормально]
@shokhet the op спрашивает, является ли огонь зажигания автомобиля тем же огнем, который евреям запрещено разводить в субботу. Ответ просто говорит, что вождение будет иметь тот же статус, что и статус включения автомобиля. В лучшем случае он просто предполагает ответ на вопрос оператора без источников, а затем говорит о чем-то другом. Возможно, едва ли ответ очень низкого качества.

Люди часто ошибочно думают, что запреты, действующие для евреев в субботу, связаны с тем, что они не «работают». это не совсемправильный. Можно услышать, как люди говорят, что «в старые времена» было много работы, чтобы развести огонь (и, следовательно, свет), но теперь все, что нам нужно сделать, это щелкнуть выключателем, так что теперь это не работа, и это нормально. . Это неправильное мышление применимо ко многим другим субботним запретам. Дело в том, что запрещенный вид «работы», как кто-то сказал выше, основан на 39 категориях творческой деятельности, которые были выполнены при строительстве «Мишкана», т.е. Скинии (переносного «Храма») это было построено, когда евреи были в пустыне после исхода из Египта. Эти строительные работы были остановлены на субботу. Вся основа «отдыха» в субботу состоит в том, что Б-г «отдохнул» на 7-й день после 6 дней творения. Теперь мы знаем, что после тех 6 дней творения Б-г НЕ сказал: «Вау, я устал! Мне нужно отдохнуть!» Этот «отдых» означает, что Он прекратил заниматься творческой деятельностью. Точно так же он приказал еврейскому народу прекратить заниматься творчеством в субботу. Это служит еженедельным напоминанием о том, КТО создал мир, в котором мы живем, и кто действительно контролирует его. Это дает возможность поразмышлять о величии Б-га и обо всем, что Он дал нам, и об ограниченных творческих силах, которые у нас есть, потому что ОН дал нам эти способности, чтобы использовать их для служения ЕМУ. Это служит еженедельным напоминанием о том, КТО создал мир, в котором мы живем, и кто действительно контролирует его. Это дает возможность поразмышлять о величии Б-га и обо всем, что Он дал нам, и об ограниченных творческих силах, которые у нас есть, потому что ОН дал нам эти способности, чтобы использовать их для служения ЕМУ. Это служит еженедельным напоминанием о том, КТО создал мир, в котором мы живем, и кто действительно контролирует его. Это дает возможность поразмышлять о величии Б-га и обо всем, что Он дал нам, и об ограниченных творческих силах, которые у нас есть, потому что ОН дал нам эти способности, чтобы использовать их для служения ЕМУ.

Пинни, спасибо за ваш информативный ответ, и добро пожаловать в Mi Yodeya: я надеюсь, что вы останетесь и получите удовольствие от сайта. Пожалуйста, рассмотрите возможность регистрации своей учетной записи , которая даст вам доступ к большему количеству функций сайта.
This incorrect thinking is applied to many of the other Sabbath prohibitions. The fact is that the the type of 'work' that is prohibited, as someone stated above, is based on the 39 categories of creative activities that were done in the construction of the 'MishkanМожет быть, все эти категории были в целом напряженными. Я не понимаю, как указание того, какие виды деятельности включены в запрет, говорит нам о том, может ли быть запрещена напряженная деятельность.
The whole basis of 'resting' on the Sabbath is because G-d 'rested' on the 7th day after the 6 days of creation. Now we know that after those 6 days of creation G-d did NOT say "Wow, I am exhausted! I need to rest!" What that 'rest' means is that He stopped doing creative activity. In like manner he commanded the Jewish people to cease from doing creative activities on the Sabbath.Это хорошая дераша. Галаха вообще не распознает оригинальный дерашот неизвестных пользователей интернета. У вас есть какой-нибудь источник для этого в Хазал?

Нет, еврей не может завести машину в субботу по причине, которую вы изложили выше. Теоретически нееврей может открыть дверь машины и возить еврея, однако существует концепция марата айна, когда другой еврей увидит, как другой еврей садится в машину, и подумает, что если они садятся в машину, то тоже самое. могу ли я водить.

Я не уверен, что Марат Айин является ключевым вопросом. Просить нееврея выполнять запрещенную работу для еврея - это проблема «амира лакум», и обычно это запрещено, если нет неотложных обстоятельств. И льготы по указанной работе также запрещены в качестве наказания.
Извините @Curiouser, вы правы. Чтобы уточнить, нееврея нужно было устроить до субботы, и еврей не мог дать никаких конкретных указаний, таких как выпустить меня сюда.
930913 Вы можете отредактировать свой ответ, включив Амиру Ле'Акум в качестве второго соображения в отношении нееврея, управляющего автомобилем для еврея. Вы также можете рассмотреть Граму (косвенную причинно-следственную связь) веса еврея в машине, заставляющего двигатель работать тяжелее, сжигая больше топлива при более быстром весе или что-то еще (я не эксперт в двигателях внутреннего сгорания, поэтому я не Я не знаю подробностей, но я знаю, что это обычно упоминается как дополнительная проблема, которую следует учитывать при взвешивании, разрешить ли еврею ездить с неевреем).

Шмот (Исход) 35:3

לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל משְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת

Не зажигайте огня ни в одном из жилищ ваших в день субботний.

(Перевод через Chabad.org )

Этот стих ясно указывает нам, что еврею запрещено зажигать огонь в субботу. Согласно раввинистической традиции, которая является обязательной, запуск автомобиля запрещен, так как при возгорании в двигателе зажигается огонь. Электричество также попадает в эту категорию.

Деварим (Второзаконие) 5:14

וְיוֹם ַשְּׁבִtoַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַיהֹוָה אֱלֹ всеми וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ וְשׁוֹרְךָ וַחֲמֹרְךָ וְכָל בְּהֶמְתֶּךָ וְגֵרְךָ בִּשְׁעָרֶ בִּשְׁעָרֶיךָ לְמַעַן יָנוּחַ ַאֲמָתְךָ וַאֲמָתְךָ כָּמוֹךָ

А день седьмой — суббота Господу Богу твоему; Не работай ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни весь скот твой, ни пришелец, который в городах твоих, чтобы раб твой и рабыня твоя могли отдыхай как ты.

(Перевод через Chabad.org )

Этот стих, кажется, также говорит нам, что ни мы, ни наши животные или слуги не должны работать в субботу. На мой взгляд, автомобиль действительно может подпадать под эту категорию, поскольку сегодня мы пользуемся автомобилем так же, как в прошлые века использовали рабочую лошадь или быка.

Кроме того, мы также должны помнить о соблюдении «духа субботы». То, что в галахе есть лазейка, не означает, что это нужно делать. Цель субботы — покоиться в творении Б-га, гордясь тем, что он создал, за вычетом наших человеческих добавлений. Суббота также предназначена для семьи и друзей, для совместного времяпрепровождения и веселья. И, наконец, после обеда в субботу следует читать хумаш или какой-либо другой религиозный текст, так как для некоторых это единственный день, когда есть время для изучения нашей Священной Торы! Суббота не предназначена для субботней поездки.

Какая раввинская традиция относится к автомобилям и электричеству. Я вполне уверен, что вы либо выдумали это, либо путаете взгляды отдельных евреев с иудаизмом.
Таким образом, большая часть вашего ответа кажется весьма спорной и не имеющей источников. На самом деле у вас нет совсем ни одного источника, который касается оп, кроме предложенного вами дераша.
@HaLailahHaZeh Я никогда не говорил, что он не ответил на вопрос. Я сказал, что он составил все соответствующие части. Оперативник знает, что разжигание костров запрещено Библией. Он хочет знать параметры такого запрета. этот пост не содержит источников. В лучшем случае он цитирует какую-то предполагаемую раввинистическую традицию, которую этот плакат, кажется, сам придумал.
@HaLailahHaZeh Обратите внимание, что мой первоначальный ответ вам по ошибке относился к другому сообщению. Поэтому я удалил его и разместил комментарий выше, который относится к правильному сообщению. Пожалуйста, отметьте это как устаревшее после прочтения.

Но это машина разжигает и тушит огонь, если бы мы делали это сами, то лучше бы с лошадьми. На самом деле при запуске автомобиля сначала запускается электродвигатель, который правильно позиционирует поршни и заставляет топливо всасываться в камеру сгорания, и только когда поршни правильно нагружены и расположены, двигатель искрит топливно-воздушной смесью. Таким образом, все зажигание и гашение происходит по вине диспетчера двигателя, а не водителя. А если это дизель, то даже искры не будет, топливо воспламеняется самопроизвольно, когда его под высоким давлением нагнетают в камеру. Суть запуска двигателя - это то же самое, что дать команду (машине, даже не человеку или животному) разжечь огонь, не делая этого напрямую, и поэтому это похоже на то, чтобы попросить нееврея отвезти вас к месту назначения, только с одним звеном в цепочке командования меньше. И если причина в том, чтобы посещать синагогу, мы можем согласиться, что это очень хорошая причина.

Ссылки на работу двигателей Дизеля и Отто http://auto.howstuffworks.com/engine1.htm http://auto.howstuffworks.com/diesel.htm

Добро пожаловать в Ми Йодея Рафаэль! Вы можете прочитать это краткое руководство для начинающих по сайту. Обратите особое внимание на то, что (как описано там) этот сайт отличается от других сайтов своим упором на источники.
[продолжение] Таким образом, в нашем конкретном случае мы могли бы спросить, правда ли, что сгорание в двигателе происходит посредством механизма, а не вручную (ссылка на работу двигателя не помешала бы), но кто сказал, что это имеет значение в еврейском законе? Точно так же можно спросить, что может быть веская причина сделать что-то (пойти в синагогу), но кто говорит, что этого достаточно, чтобы разрешить что-то, что иначе было бы запрещено.
Извиняюсь, вот несколько ссылок (в интернете, конечно, хватает на эту тему)
Я лишь указывал на несостоятельность этого запрета. Хорошо, ваш закон не учитывает, было ли действие выполнено человеком или машиной, тогда как насчет того, чтобы оставить лифты в автоматическом цикле, каждый раз, когда срабатывает переключатель пуска / остановки, таким образом создавая / разрушая цепи, точно так же, как двигатель создает и уничтожает огонь, таким образом нарушая закон. Ах да, а как насчет тепловых электростанций, работающих на жидком топливе, которые могут работать от огромных двигателей внутреннего сгорания? Или, что еще хуже, термоядерные установки, которые разрушают и создают новые элементы ( en.wikipedia.org/wiki/Nuclear_fission )?
Если вы никогда не изучали галаху и не сталкивались с ней, то, естественно, многое из этого не будет иметь для вас смысла. Проблема в данном случае не в том, что машина разжигает огонь в Шаббат, а в том, что еврей совершает в Шаббат действие, в результате которого машина разжигает огонь.