Можно ли сделать микву с искусственным дождем?

Если у меня есть миква, которую нужно наполнить, а дождя нет, могу ли я использовать следующий механизм:

У меня миква в закрытой комнате. Над этой миквой есть система охлаждения (скажем, эта система охлаждения не кли [она утоплена в крышу]). Рядом с этой миквой на плите стоит кувшин с водой. Вода закипает, испаряется, конденсируется на охладителе и затем попадает в микву.

Существует спор о том, считается ли тающая замороженная майим шеувин (набранная вода) достаточным «паним чадашос» (буквально «новое лицо». Здесь означает, что исходная вещь изменила форму достаточно, чтобы считаться совершенно новой вещью), чтобы потерять свои первоначальный статус «майим шеувин», так как, пожалуй, можно сказать, что «лед» — это вода только в замерзшем состоянии (и, таким образом, замороженные майим шеувин — это пасул). Тем не менее, кажется, нет более паним чадашо, чем повторно сгущенная кипяченая вода?


Если эта система не работает (если это недостаточно «паним чадашос»), как насчет того, чтобы охладитель конденсировал природный водяной пар? На первый взгляд, никакого чашаша быть не должно, так как нигде не замешан майим шеувин?


Поским обсуждает этот вопрос? Пожалуйста, приведите исходники.

РЕДАКТИРОВАТЬ

А как насчет выпаренного Mei Peiros (фруктового сока)? Говорим ли мы, что точно так же, как (если) испаренный майим шеувим меняется на «мей гешамим», испаренный мей пейрос меняется на «мей гешамим», или мы говорим, что он остается «мей пейрос» (ло маалин вело мордин)?

Я не могу себе представить ничего плохого во второй системе. (То же самое с первой системой, но я говорю это с меньшей уверенностью.)
Я предполагаю, что это действительно неэффективно и занимает много времени.
@DoubleAA Да, но это должно быть проще, чем ждать полгода
А как насчет воды, полученной в результате электролиза?

Ответы (1)

Как уже упоминал Ефрем , Рав Менаше Кляйн обсуждает это в משנה הלכות חלק ב .

Он приносит Хазон Иш в חידושי חזו"א מקואות תנינא סי' יו"ד ס"ק י"א, в котором говорится об использовании сконденсированного пара для миквы.

Chazon Ish говорит, что он должен иметь тот же статус, что и растаявший лед, и он определенно не делает Mikve Pasul, даже если конденсат капал до 40 Kosher Seah.

Однако он не разрешает использовать пар вместо кошерной миквенной воды, так как мы никогда не делаем ничего в отношении миквы, о чем не слышали от наших учителей .

Тем не менее, Хазон Иш говорит, что сгущение не может быть хуже, чем המשכה, и поэтому миква будет кошерной, если менее 50% исходных 40 кошерных сеа состоит из сгущения.

Рав Менаше Кляйн менее уверен в этом, так как у нас есть Мишна в מכשירין פ"ה מ"י и других местах, где кажется, что пар сохраняет статус Тум'а воды, из которой он вышел. Однако он (неохотно?) позволяет растопить лед с помощью пара, что было первоначальным вопросом, который он задал.

Это противоположно льду; вода теряет свой Тум'а после замерзания.

Что касается приготовленного на пару фруктового сока, он, кажется, доказывает, что он имеет тот же статус, что и вода.