Можно ли женщине с искусственными металлическими ногами носить короткую юбку или брюки?

Может ли женщина (или мужчина) носить нескромную одежду поверх искусственной части своего тела?

(Давайте предположим, что попрошайничество не является соображением)

т.е. если у нее искусственные ноги, может ли она носить короткие шорты?

Возможные соображения включают, считается ли это ношением.

Искусственные части тела выглядят как запретные вещи? Изображения или пиксели, напоминающие обнаженных людей, не годятся, даже если это не голые люди.
Я предполагаю, что мужчине не пришлось бы рассматривать насущные вопросы.
Если ваш вопрос «считается ли это ношением», то почему бы не включить его? если вы спрашиваете о скромности, вам следует отредактировать свой вопрос, чтобы отразить это.
Почему протез должен считаться отдельной частью человека, пока он его носит? Он выполняет ту же работу, что и заменяемая конечность, и точно так же будет привлекать внимание. בראיה בעלמא קני בבא מציאה
Почему искусственная конечность считается эрвой? Она не оставляет шок и притцус раглайм непокрытыми, потому что у нее нет шока или раглайма.
Я слышал довод в пользу использования париков, что прятать натуральные волосы женщины больше ради самой женщины, что она должна осознавать важность личной скромности, кол квуда и т. д., что она должна быть смиренный и т.д. Возможно, то же самое можно сказать и в этом случае - цниеть не только для мужчин, но и по своей сути важна для женщин.
Если это настоящие ноги, как указал @DoubleAA, то, похоже, это дело Марис Айн (kyadua b'poskim). Если ножки металлические, то в чем проблема? У нее нет мицвы, чтобы прикрыть ноги (поскольку мицва на ней, а не на искусственных ногах, которые не принадлежат ей). Тоже не эрва. Так в чем проблема?
а как же маарас айн?
галаха не делает исключений для отдельных лиц. когда в галахе есть правило, оно не меняется для человека. например, если это не сделано особым образом, который обсуждается в шулхан арух, приготовление молочного хлеба запрещено. Это все еще имеет место даже для тех, кто является вегетарианцем. Вы можете подумать, что для вегетарианца нет риска совершить ошибку и съесть его с мясом, потому что он не ест мяса. Ответ заключается в том, что галаха не меняется для этого человека и остается прежней. Кроме того, в отношении этого конкретного примера речь идет не только о самих ногах.

Ответы (2)

Это зависит от того, признается ли искусственная конечность таковой. Если это так, то действительно не должно быть проблемы. Если нет, то это будет Марис Айин.

http://koltorah.org/ravj/13-17%20Emotional%20Homicide%20-%20Part%201.htm

Если ношение короткой юбки заставит других чувствовать себя смущенными или неудобными, увидев пару металлических ног, то, казалось бы, будет запрещено намеренно ставить этих людей в такую ​​ситуацию.

Если общепринятым стандартом в этом месте является то, что женщины носят юбки определенной длины, то ношение короткой юбки нарушило бы «ат тифрош» (Пиркей Авот, 2:5), даже если это не нарушило бы цниус.

Ваши заявления могут иметь смысл (хотя, возможно, общепринятым стандартом является прикрытие частей тела и отсутствие длины юбки — в конце концов, кто измеряет в дюймах? Люди измеряют часть тела, что здесь не имеет значения — но что угодно), но ссылки, которые вы включили, кажутся AFAICT, не имеющими никакого отношения к тому, что вы написали.
@ msh210 Спасибо. Первая ссылка представляет собой полную трактовку концепции смущения в галахе. Если женщина в наблюдательном сообществе предпочитает хвастаться своими металлическими ногами (вместо того, чтобы носить юбку нормальной длины, которая их прикрывает), это может заставить других чувствовать себя смущенными/неудобными, что само по себе является запретом. Я удалил вторую ссылку и просто добавил цитату в «Пиркей Авот», что и было моим первоначальным намерением. Многие школы Beis Yaakov измеряют юбки в дюймах. В сообществе типа "BY" это будет "al tifrosh".
1. Так что, если мое лицо изуродовано, я не должен появляться на публике, чтобы другим людям не пришлось смотреть на меня? Однако 2. Если длина юбки предписывается не из-за tznius, а из-за обычаев, то я могу понять, почему следует учитывать al tifrosh.
@Клинт Иствуд Нет; но изо всех сил демонстрировать это (т.е. все носят лыжную маску, а человек с изуродованным лицом намеренно не носит), это может быть проблемой.
Допустим, эта женщина регулярно носила короткие шорты, а затем потеряла ноги в результате несчастного случая. Шорты — не новое явление, предназначенное для демонстрации металлических ног.
Школы для девочек AFAIK, которые измеряются в дюймах, измеряются в «дюймах ниже колена», что здесь не имеет значения (поскольку колена нет). Но я вполне могу ошибаться.