Насколько низко? (Тиша бав стулья) [дубликат]

Из Chazon Ish и Steipler кажется, что даже если он выше 3 тефахим, это нормально, если он короче стула нормального размера.

В этой статье цитируется рав Шимон Эйдер (Галахос из Трех недель: стр. 24), заявивший, что более трех тефахим запрещено.

Однако я разговаривал с посеком, который отметил, что этот шиур полностью отсутствует в классической литературе и что в литературе говорится о том, чтобы быть направленным к земле, поэтому вместо того, чтобы иметь точный шиур , практика следует тому, что считается низким и направленным к земле.

Тур (OH 559 со ссылкой на Raavyah): описывает этот обычай как ויושבין לארץ כאבילים, что является забавной фразой, которую можно перевести как лежащий на земле или сидящий на земле, хотя его также можно перевести как сидящий на земле.

Несмотря на это, как только человек признает, что ему не нужно находиться прямо на земле, но можно покрыть землю, как утверждает Маген Авраам (ОН 559:2) и поощряет Шаарей Тшува (там же 3), или даже небольшую подушку, как Пери Мегадим (там же EA 2) утверждает, или низкая скамья, как утверждает Арох ха-Шулхан (ОН 559:4), а затем, учитывая, что ни один из них не предполагает, что обычай имеет какое-то конкретное руководство, то, хотя они не используют формулировку Тура, вышеупомянутый вывод предполагает, что даже более трех тефахим будет в порядке, если он все еще находится близко к земле.