Почему, по-видимому, некоторые поским (галахические авторитеты) считают, что Нолед (что-то, чего не существовало до наступления Шаббата или Йом-Това) является Мутер в Шаббат, а Оссур — в Йом-Тов? (На данный момент у меня нет хороших источников, подтверждающих это утверждение...)
Что сказал @Michoel.
Обратите внимание, что это не просто nolad, это больше machmir. Обычно между рабби Шимоном (снисходительным) и рабби Иегудой (махмир) происходит махлоке мукцех. В Шаббат мы следуем за рабби Шимоном, а в Йом Тов следуем за рабби Иегудой.
Суть махлоков заключается в том, влияют ли ваши намерения на статус мукца предмета. Например, если у вас есть куча сефорим, но они предназначены для продажи, а не для чтения, рабби Иегуда говорит, что это мукце, поскольку у вас не было намерения использовать их в Шаббат/Йом тов, а рабби Шимон говорит, что это мукце не потому, что он не придерживается этого ограничения.
Итак, лемаасе, в Йом Тов, когда мы идем, как рабби Иехуда, все, что может быть классифицировано как не предназначенное для использования, когда наступит Йом Тов, будет мукце. Очевидно, обратитесь к своему LOR для конкретных случаев.
(здесь у меня нет источников, я думаю, что это второй или третий симан в hilchos yom tov в Tur/Shulchan Aruch - см. там)