Нужно ли признаваться, что ты не девственник, готовясь к католической свадьбе?

Если, скажем, в результате предканонического курса священник узнает, что одна из сторон не девственница, может ли церковь отклонить заявление о заключении брака? Имеет ли священник право спрашивать? Есть ли у человека свобода не отвечать на вопрос и продолжать пре-кану?

На самом деле меня гораздо больше беспокоит, рассказала ли ты об этом своему жениху. Хотя я не верю, что какой-либо священник откажется от брака исключительно на этом основании, но если ваш жених считает, что вы девственница, а вы ею не являетесь, это может впоследствии вызвать возможные проблемы в вашем браке. Извините за резкость, но это реальная проблема. Поговорите об этом с кем-то, кому вы доверяете.
Нет, Церковь не может отказать парам, имеющим на это право, в Таинстве Брака. (Церковь может предъявлять требования ко всем парам, вроде курсов по подготовке к браку, но верующие имеют строгое право на Таинства, если они им не препятствуют.)

Ответы (2)

Совершите сакраментальную исповедь у другого священника, кроме того, который проводит вашу Пре-Кану, и после исповеди спросите его. Но я не верю, что священнику позволено спрашивать, но я не верю, что Церковь будет удерживать Таинство. Отсутствие девственности не является основанием для отказа от таинства, ибо можно жениться после смерти первого супруга, и они явно не будут девственницами.

И, просто чтобы уточнить, общение с кем-то не делает вас замужем за ним. Незамужние, не девственницы точно могут венчаться в католической церкви.

В. [Доканский священник] Вы девственница?

A. [Первый подходящий ответ] Могу я спросить, почему? [установление релевантности против нездорового любопытства]

Актуальность: В случае добрачного секса, являющегося причиной потери девственности.

Читая вопрос, я подумал, при каких обстоятельствах может возникнуть добрачный секс, и он заключается, например, в следующих двух элементах политики подготовки к браку:

4.Моральные проблемы (сожительство, отказ от детей, аборт)

и

12. Вопросы готовности (жестокое обращение, пагубные привычки, возраст, беременность, психические заболевания, незрелость, непродолжительные ухаживания, брак на подъеме или как бунт, отсутствие финансовой поддержки) ср. Анализ епархиальной политики подготовки к браку .

Скажем, добрачный секс присутствует во время брака, но секс происходит с кем-то другим, а не с той стороной, с которой заключается брак. Это может быть прелюбодеяние во время брака, и, если позднее будет доказано невиновной стороной, когда брак позже распадется, это может быть действительным вопросом для аннулирования.

Исследование добрачного секса и лежащих в его основе причин также может помочь сторонам правильно понять брак, как его понимает Церковь.

В заключение, честные ответы по всем элементам политики подготовки к свадьбе должны быть даны священнику, проводящему прекану.