Многие народы придут и скажут: «Взойдем на гору Господню, в дом Бога Иакова; чтобы Он научил нас путям Своим и чтобы мы ходили стезями Его». Ибо из Сиона выйдет наставление , и слово Господне из Иерусалима.
О каком законе/инструкции говорится в стихе?
Обязательно ли это благословенная Тора, вдохновленная Богом Моисею?
Этот стих основан на нескольких стихах Торы .
Если дело закона для тебя слишком заумно — между кровью и кровью, между решением и решением, или между проказой [чумой заточения] и проказой [чумой заточения], дело [юридическое] спорное в твоем городе; ты поднимешься и поднимешься на место, которое изберет Адоной, твой Бог.
Ты должен предстать перед коэнами — левитами и судьей, исполняющим обязанности в те дни; вы спросите, и они скажут вам юридическое решение.
Вы должны действовать в соответствии со словом, которое они говорят вам из того места, которое изберет Адоной; и ты должен быть осторожен, чтобы исполнять в точности то, что они наставляют тебя.
В соответствии с Торой, которую они наставляют вас, и по закону, который они сообщают вам, вы должны действовать; не отклоняйся от того, что они говорят тебе, ни вправо, ни влево.
что прикажите евреям идти в место, которое Б-г изберет (Иерусалим), чтобы выслушать постановления Верховного суда. Исаия пророчествует, что в будущем все народы признают истину Торы и пойдут изучать ее у ее высшего авторитета.
Упомянутый закон — это те законы , которые применяются к потомкам Ноаха. Эти законы были также подтверждены при даровании Торы на Синае.
Надлежащее понимание того, что представляют собой эти законы и как каждый человек может наилучшим образом прилепиться к Творцу всех нас, передается народам Израилем.
Это соответствует идее быть светом для народов.
И в этом суть второго абзаца молитвы Алейну, произносимой в конце каждого ежедневного молебна, приписываемого Иегошуа (Иисус Навин).
Поэтому мы уповаем на Тебя, Г-споди, Б-г наш, чтобы вскоре увидеть славу Твоей силы в изгнании идолопоклонства с земли, и ложные боги будут полностью истреблены, чтобы усовершенствовать мир как царство Шадай. И все человечество будет призывать Имя Твое, чтобы вернуться к Тебе, все нечестивые земли. Осознают и узнают все жители мира, что пред Тобою должно преклониться каждое колено, каждый язык должен присягнуть [В верности Тебе] . Перед Тобой, Г-сподь, Б-г наш, они преклонятся и падут ниц, и во славу имени Твоего воздадут честь. И все они примут [на себя] ярмо Твоего Царства, и Ты будешь царствовать над ними скоро, во веки веков. Ибо Царство принадлежит Тебе, и во веки веков Ты будешь царствовать во славе, как написано в Твоей Торе:Г -сподь будет царствовать во веки веков. И сказано: И будет Г-сподь Царем над всей землей ; в тот день Г -сподь будет Един и Имя Его Едино.
Чтобы мы взирали с надеждой на Тебя, Г-сподь, наш Б-г, чтобы вскоре увидеть, через кульминацию изучения Торы и молитвы (בתפארת), Твое великолепие (עזך); чтобы устранить смущение неуместной лести (גלולים) с земли. И эти герои/иконы (והאלילים) будут полностью лишены прав. Гармонизировать мир (לתקן עולם) по отношению к первостепенному приоритету продолжения и распространения жизни (במלכות שדי).
мш210
Двойной АА