Ассаламу алейкум, небольшой вопрос. Может ли кто-нибудь помочь объяснить причину порабощения детей. В большинстве сражений во времена Пророка мы видим, как женщин и детей порабощают вместе. Если мы говорим, что порабощение является формой наказания за ведение войны против исламской власти, то я не понимаю, почему незрелые дети, которые ничего не знали, должны быть наказаны за преступления своих родителей и старших родственников. Разве это не противоречит исламскому принципу, согласно которому никто не должен нести бремя другого? Просьба уточнить.
Дети безупречны, поскольку они не контролируют действия своих родителей. Их не порабощают в качестве наказания, поскольку это нелогично, только потому, что кто-то получает короткий конец палки, не означает, что намерение Ислама состоит в том, чтобы наказать их. Скорее, причина, по которой разрешено порабощать их, заключается в следующем:
Родители либо мертвы, либо порабощены, так кто же должен содержать детей? Кто будет заниматься их воспитанием? Благотворительность? Если дети порабощены, забота о них возложена на их хозяина, который будет воспитывать их не только из филантропии, но и потому, что это служит его собственным интересам (раб — это актив).
Рабы, выросшие в мусульманской общине, будут близко переживать это и вдохновляться. Вероятно, их сердца откроются для Ислама. И наоборот, если за ними будет ухаживать их собственный народ, они воспитаются в ненависти к Исламу и будут мстить мусульманам.
Целью порабощения является возмещение военных расходов и любого ущерба, нанесенного противником. Это также предназначено для дальнейшего укрепления мусульманской экономики и истощения живой силы противника. Если мусульмане этого не сделают, они сами станут слабой и легкой мишенью для захватчиков, так что вместо них в рабство попадут мусульманские женщины и дети. Следовательно, это делается, потому что это служит большим интересам мусульман.
Наконец, помните, что все мы рабы Аллаха, причина, по которой Он делает некоторых людей подчиненными другим, состоит в том, чтобы испытать их, чтобы они могли оценить свободу подчинения только Аллаху. Ислам учит нас великодушно относиться к рабам и предоставляет множество средств для их освобождения.
Ахмед
Medi1Saif