Обязан ли человек приобретать страховку жизни?

Я, к сожалению, слышал довольно много историй об отцах/мужьях, которые были в колеле полный рабочий день, а затем внезапно ушли из жизни, оставив семью в лучшем случае с очень небольшими сбережениями, а в худшем – с большим количеством долгов. Это вызвало у меня вопрос: есть ли у кого-то обязательство по страхованию жизни?

Некоторыми из факторов, которые могут быть здесь задействованы, является финансовое положение семьи. Если семья может позволить себе страховку. Кроме того, уровень битахона, на котором они работают, может повлиять на галаху.

Ответы (2)

Раввин Моше Файнштейн пишет ( OC2:111 , «некоторому ученому»), что приобретение страховки жизни вполне допустимо, и это не указывает на недостаток веры даже для чрезвычайно праведного человека. (Вера, — пишет он, — это «я буду усердно работать, и я верю, что Б-г даст мне достаточно, чтобы платить надбавки» . ) соответствующий."

История об ангелах-преследователях умна и мила, но забывает об ангеле-преследователе: « он оставляет жену и детей в одном ударе сердца от сокрушительной нищеты, он ужасный муж/отец! », против ангела-защитника: « но он хороший человек, он делает все возможное, чтобы о них позаботились! »

Из-за именно такой истории, которую вы описываете, Совет раввинов Америки ссылается на псак рава Моше и призывает всех приобрести страховку жизни (рекомендуется 500 тысяч долларов для тех, кто не является кормильцем, и 1 миллион долларов для кормильцев), а раввины должны просвещать свои общины в отношении иметь значение.

Так обязан ? Спросите у местного раввина. Но это правильно.

Источник псака Ра Моше?
Для всех? Что, если кто-то действительно богат — скажем, у него есть сбережения, удачные инвестиции или большое наследство, но он живет скромно (у него нет больших текущих расходов, которые истощат его ресурсы, если он умрет или не сможет продолжать работать)? Разве выплата страховых взносов не равнозначна смыванию денег в унитаз?
@SethJ מילתא דלא שכיחא לא גזרו ביה רבנן! Человек может поговорить об этом со своим финансовым планировщиком. Я думаю, что RCA говорит, что с точки зрения государственной политики люди должны по умолчанию иметь страхование жизни, и раввин должен продвигать это с кафедры. Я также рекомендовал бы проявлять большую осторожность, прежде чем говорить: «О, я особенный, потому что я такой богатый».
Подождите, я думал, что это не требуется. Вы выносите суждение о том, что это правильно, хотя это и не требуется, но без квалификации.
@SethJ Рав Моше пишет, что это «хорошая и уместная вещь». Я закончил говорить.
страхование жизни – это право человека или привилегия?

в "Цадике в наше время" есть история (забыл страницу), где раввину Арье Левину предложили страхование жизни. Он ответил рассказом о том, как небесный суд хотел его забрать, но ангел говорил от его имени, говоря, что насчет его жены и детей, которые останутся сиротами и т. д., а потом прокурор сказал: «Подождите! !"

Итак, рабби Арье не принял его.

Никакой галахи из этого не вывести, но если история правдива, то она показывает, что она не обязательна, тем более, что он жил в трудные времена.

Смысл этой истории в том, что желательно убедиться, что семья будет обездолена, когда человек достигнет своего конца? Звучит неприятно, как захват заложников.
@IsaacMoses имейте в виду, что он был огромным талмид-хачамом. может быть, его основанием было то, что в конечном итоге все контролируют Божьи указы, а не наши действия, сбитые в шаар битахон. не сказать, что это относится ко всем, но дело в том, что это не обязательно для всех.