Описание сцены с точки зрения животного [закрыто]

Описание сцены с точки зрения животного «Какие литературные приемы и приемы следует использовать в такого рода сцене?»

Я бы сказал, те же приемы, которые вы могли бы использовать, чтобы писать с точки зрения любого персонажа. Люди знакомы, мы широко знаем их предубеждения с точки зрения уязвимости, желаний, способностей и сенсориума, в котором они обитают. При этом вы когда-нибудь пробовали писать с точки зрения человека, находящегося в полной темноте, или слепого человека? Как насчет слепоглухого человека? Внутренне порожденный нарратив с такой точки зрения кардинально отличается от зрячего, слышащего, да?

Свиньи. Хотя их мозг следует тому же общему плану, что и у всех млекопитающих, существуют определенные количественные различия. Большая часть их мозга используется для обработки запаховчем у людей — конечно, они могут хотеть свободы, еды, партнера, социальных контактов, укрытия от вреда — всего того же, чего мы хотим au fond, но то, как они воспринимают мир, радикально окрашено острым ощущением запаха страх, смерть, отходы, еда, секс и т. д.. И как отсутствие рук изменит способ обращения с воротами? Ваша морда чувствительна и универсальна, можете ли вы использовать ее, чтобы нажать на защелку? (Ты можешь дотянуться?) Или лучше иметь острые зубы, чтобы перекусывать веревку? Как веревка на вкус? Вкус? С чем в поросячьем опыте она может сравниться? Но морды и рысаки созданы для копания под воротами. Но сначала спросите себя, войдет ли свинья в ворота; может быть, батрак раньше так вел, может, батрак был жесток и его запах вызывает страх, и является ли это направление наиболее естественным для свиньи? Как насчет того, чтобы броситься в укрытие, может быть, понюхать в канаве в поисках лучшего выхода? - всегда настороже в поисках звуков погони или чего-нибудь поесть.

Лошади. Если лошадь топает передними копытами, вы должны воспринимать это как предупреждение. Если кто-то разгребает землю передними копытами, ему может быть скучно/разочаровано, и он хочет бежать на свободу. Есть много подробных примеров языка тела лошадей, которые вы можете найти здесь: https://thehorse.com/14965/translating-equine-body-language/ Странная маленькая деталь, характерная для вашего животного, может помочь придать реализм.

Точно так же и у других животных есть свои предубеждения в отношении остроты ощущений и поведенческих привычек, которые вы сможете выяснить, если немного подумаете и проведете исследование.

Например, даю вам "Дыру в нуле" М. К. Джозефа. Персонаж в какой-то момент становится растением — совершенно неподвижным и напуганным уничтожением всех своих братьев и сестер и Матери. В этом случае подчеркивается звук разрушительных машин, с криком разрушаемых дендритов и некоторым описанием запаха гари - это может не быть реалистичным отражением реакции растений, но это хорошо работает для сцена, которую я бы предложил, потому что она интуитивно и эмоционально обращается к аудитории, так что недоверие приостанавливается без особых усилий.

Следующий пример, та же книга — персонаж становится насекомым. Описание всего его сенсориума сводится к дегустации его окружения на наличие следов соли, пищи. Интересно, что, когда он погибает в огне, последнее, что он пробует на вкус, — это собственные соки. На протяжении всей сцены повествование существа окрашено тоской и сожалением о потере бывшего партнера по спариванию. С объективной точки зрения это, возможно, реалистично в отношении мировоззрения насекомого через химические сигналы, но в меньшей степени в отношении его памяти и познания — и все же это работает как автономная сцена, возможно, потому, что аудитория зацеплена сценарием сожаления.

Для окончательного антропоморфизма, Fluke Джеймса Герберта. Давно я ее не читал, но она полностью написана с точки зрения человека, перевоплотившегося в собаку и знающего это. Насколько я помню, им движет очень человеческое побуждение и желание разрешить конфликты из его прошлой жизни — стоит прочитать.

Я бы сказал, это зависит от того, насколько глубоко вы хотите погрузиться или погрузить своих читателей в мир животных. Вовлечение читателя в сцену требует тех же вещей, что и заинтересовать его человеческим персонажем, если, конечно, ваша читательская аудитория не человек.

Я бы предложил книгу Дина Кунца «Ничего не бойся» как пример антропоморфизма во всей его красе. За небольшой ужас вы получаете вводное определение антропоморфизма в шутках между главным героем Кристофером Сноу и его лучшим другом Бобби Хэллоуэем. Позже вы встречаете Рузвельта Фроста, эксцентричного второстепенного персонажа, который считает, что может разговаривать с животными, и там рассказчик «воображает», какой может быть разговор между ним, Фростом, его собакой Орсоном и котом. Через несколько страниц вы получите целую главу, написанную собачьим голосом.

Что возвышает эту работу над многими другими, так это удивительный голос и нечеловеческая логика, которые Кунц наделяет собаку. Если вы полностью проигнорируете остальную часть книги, вам следует прочитать ту главу, которая начинается с того, что Орсон изучает белок в парке «Жизненное дерьмо».

Во многих других книгах Кунца есть замечательные собачьи персонажи, но Орсон в «Ничего не бойся» — моя любимая.

Вы должны найти серию Animorphs отличным источником вдохновения. Почти в каждой книге рассказчик описывает свои чувственные изменения после превращения в животное. Одно из правил этого процесса также гласит, что при первом превращении в новое животное инстинкты животного могут быть подавляющими и могут на короткое время подавить разум человека... как только человеческий разум получает контроль над разумом животного, они все еще могут использовать его для нормальной реакции на ситуации, чтобы помочь своему прикрытию. Все книги рассказываются от первого лица, а эмоции животных становятся частью человеческих эмоций, когда они превращаются в животных.

В нем также есть как минимум два инопланетных изображения странностей человека-животного. Первый, инопланетянин, которого лучше всего описать как кентавра без рта, описывает подавляющее чувство вкуса, для которого у него не было системы отсчета, и голосовое общение. У другого инопланетянина, паразитического мозгового слизня, есть одна запись, описывающая подавляющее зрительное ощущение, к которому он и его сверстники не были готовы, когда они впервые заразили существо, а вторая получает специальное описание человеческого разума, которое уникальна для нее, хотя раньше она заражала другое существо (в частности, неуверенность в себе так же чужда ей, как зрение предыдущему рассказчику. Она видит в этом благо и проклятие). На последний намекают в более ранних книгах, поскольку несколько разных представителей этого вида отмечают, что среди всех зараженных инопланетян люди - единственные, кто настойчиво борется с ними во время заражения... они не могут причинить большого физического вреда, но постарайтесь сохранять хладнокровие, когда у вас есть кто-то, кто осыпает вас оскорблениями, не затыкается и может не быть заблокированным. В очень раннем случае можно даже на мгновение потерять контроль над паразитом, что, по-видимому, впервые для этих инопланетян, учитывая их реакцию.