Какими были родственные связи Марии и Елизаветы, кроме того, что они были детьми Авраама. Мария была из колена Иуды, а Елизавета была левиткой. Как могли Мария и Елизавета быть родственниками, из-за чего Иисуса и Иоанна считали двоюродными братьями?
Луки 1:36
И вот, твоя родственница Елисавета в старости своей также зачала сына, и это уже шестой месяц у той, которую назвали бесплодной.
Заявление в Луки 1:36 о том, что Елизавета является родственницей Марии, исходит от Гавриила.
Из того, что Гавриил представил себя Захарии, мы знаем, что он посланник Бога и стоит в присутствии Бога.
Те, кто верой верят Слову Божьему, таким образом, найдут способ понять, почему Елизавета действительно является исторической фигурой и является одновременно «дочерью Аарона», как записано Лукой, и «родственницей» Марии, матери Иисуса, как провозглашает Лука. Гарбриэль.
Разумное объяснение состоит в том, что Елизавета и Мария были связаны через мать Елизаветы, а не через ее отца. Если бы мать Елизаветы была из колена Иуды, а ее отец был из колена Левия, то ее можно было бы назвать дочерью Аарона. Отец Марии, несомненно, был из колена Иуды, как и ее муж, Иосиф. Мать Марии также могла быть из колена Иуды.
Это дает три возможных способа, которыми Мария могла быть родственницей Елизаветы либо по крови, либо по браку. Термин «родственник», скорее всего, относится к кровному родству, поэтому разумно полагать, что они были связаны кровным родством Елизаветы либо с отцом, либо с матерью Марии в колене Иуды.
В Луки 1:36 Мария и Елизавета описываются как родственники (συγγενίς). Версия короля Якова описывает их как двоюродных братьев, но в большинстве других переводов просто говорится, что они были родственниками. Учитывая двусмысленность текста, мы не можем сказать, что Иисус и Иоанн были на самом деле (троюродными) двоюродными братьями, но из этого следует, что они были родственниками и должны были знать друг друга.
В древнееврейском обществе священники должны были быть из колена Левия, но любая женщина из колена Иуды могла выйти замуж за священника . Это означает, что Елизавета не обязательно должна была быть левитом. Однако есть и другое объяснение отношения, описанное только в Евангелии от Луки, которое можно вывести из взглядов некоторых исследователей Нового Завета.
Ута Ранке-Хайнеманн в книге «Отбрасывая детские вещи » находит много проблемного в изображении Елизаветы Лукой. На странице 46 она заключает, что Елизавета не была исторической личностью, говоря, что это подтверждается исторически более достоверным сообщением Иоанна о том, что Иисус и Иоанн Креститель не знали друг друга. Джон Шелби Спонг соглашается с Ранке-Хайнеманном, говоря в книге «Почему христианство должно измениться или умереть: Епископ говорит с верующими в изгнании », стр. 35, что вызывает у него подозрения то, что Елизавета на иврите будет Элишева — имя, которое появляется только один раз в Ветхий Завет ( Исход 6:23 ).), где она жена Аарона, брата Моисея. В Луки 1:5 Елизавета представлена как дочь Аарона, поэтому Аарон и Моисей имели в виду, когда он писал свое Евангелие.
Согласно еврейскому закону, в том, что Елизавета была родственницей Марии, как описано в Евангелии от Луки, не было противоречия. В любом случае некоторые ученые и теологи, такие как Ранке-Хайнеманн и Спонг, дают более четкое решение, основанное на предполагаемом легендарном статусе Елизаветы.
Подумал, мать Марии тоже может быть из линии Леви. Делаем ее как из линии Kingly, так и из линии Priestly. Ну, Господь Иисус и Царь, и Священник, не так ли?
никто