Параметры Юхары - Когда кто-то должен беспокоиться о том, что он переусердствует?

В галахе есть много случаев, когда не рекомендуется принимать строгость, потому что это кажется выражением «религиозной надменности» (יוהרא).

Когда кто-то должен беспокоиться об этом? Я предполагаю, что имеет значение, насколько очевидной будет строгость для других, а также то, сколько, с галахической точки зрения, можно выиграть, придерживаясь более высокого стандарта. Например, что, если все в вашем сообществе делают что-то, что считается допустимым, но ни один посек не считает это лечатчилой? Что, если это компенсирует личную проблему (например, стояние во время хафторы, чего никто не делает, чтобы не уснуть)?

В принципе, кто-нибудь знает о всестороннем обсуждении применимости действий, которые выглядят как юхара?

Р. Шактер считает, что ношение техейлов - это не юхара, поскольку для выполнения мицвы дорайса есть Мишна Брура, которую нужно найти ...

Ответы (1)

Сефер Чайей Моше , написанный рабби Моше Менделем Шкларшем, в его разделе о Клалей Псак В'Галача обсуждает юхару . Он пишет, что это относится только к строгим публичным требованиям к тому, что мин хадин (согласно основному закону) разрешено. (В конце обсуждения он упоминает, что некоторые говорят, что это применимо даже к частной практике.)

Особое внимание следует уделить тому, чтобы быть строгим в присутствии своего ребе, которого нет, а также быть строгим в ситуации, которая косвенно порочит местных раввинов.

Я подозреваю, что если общинная практика на самом деле разрешена только b'dieved , т. е. постфактум, то не было бы юхара быть строгим. Наоборот, это основная галаха. Однако люди часто используют b'di'eved , чтобы просто сказать, что это не «лучшее» или идеальное, и в этом случае это может быть проблемой. Как правило, такое определение должен принимать компетентный раввин в каждом конкретном случае.

Что же касается компенсации личного вопроса, то это вообще не будет проблемой.

Когда я буду есть у своего рава, он скажет мне идти мыть майим ахароним. Он не знает.
Ну? Я не знаю, почему он не моется, но если он говорит вам это делать, это точно не юхара . (Возможно, поэтому он говорит вам сделать это.)
Интересно, что я обнаружил, что многие Балеи / в Тешуве могут делать определенные ограничения относительно юхары . Во многих случаях, когда я спрашивал их, почему они следуют «чумре», и слышал их причину, это было основано на неправильном предположении или толковании задействованной галахоты. Тогда я не верю, что это называется юхара . Думаю, это называется "глупость".
Меня интересует следующий сценарий: человек живет в сообществе, которое приняло строгость. Ранее он назначил себе рава, который дает ему псаки постоянно и по всем направлениям, и издал то, что сообщество считает кула в этом единственном случае. Он следует ему, потому что следует своему раву. Если он затем решит следовать строгости публично, даже если это не является публичным проявлением высокомерия, известно, что это ненужное и публичное следование чумре. Это юхара?
Параметры Юхары - Когда кто-то должен беспокоиться о том, что он переусердствует?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v