Передвигало ли искусство когда-либо границы?

Во многих компьютерных играх (таких как Civilization и Endless Space) используется оценка «культуры» или «влияния», которая оказывает внешнее давление на национальные границы. Эти оценки изображаются как полученные за счет финансирования искусства и зданий, таких как музеи и театры. В результате кажется, что искусство раздвигает границы: совершенно прямолинейно, если вы построите музей, ваши национальные границы начнут расширяться. Земля будет (иногда) отнята у врагов, как будто путем завоевания, а девственная территория будет отмечена как ваша на картах, поскольку вы получите права контролировать вход и выход.

Случалось ли когда-нибудь что-нибудь подобное? Если необходимо, расширьте сферу применения косвенных эффектов: приводила ли когда-нибудь поддержка искусства к расширению границ?

Вы должны добавить информацию для людей, которые никогда не играли в эти игры, иначе вопрос не понятен.
Как бы сюрреалистично это ни звучало, ситуация, которую я описываю, на самом деле является ситуацией, когда финансирование искусства расширяет границы. Вы строите оперный театр, а через несколько лет в ваше распоряжение попадает еще несколько гектаров.
Не получилось с музеями и театрами. Но с церквями и мечетями. Если бы музеи могли это делать, у некоего австрийского капрала было бы много музеев и меньше дивизий.
Возможно, Французская революция пошла бы по другому пути без «Марсельезы». Но самый яркий пример — византийские споры об иконографии и иконоборчестве. Вторым примером может служить конфликт между католиком и протестантом из-за идолопоклонства. Да, искусство и культура меняют границы.

Ответы (3)

Возьмем Германию или Италию.

Оба были «опоздавшими» в качестве современных национальных государств, собранных из лоскутного одеяла более или менее суверенных государств, разделяющих общую культуру. Этот процесс сборки управлялся не только князьями и королями и политикой власти, но и гражданами, которые хотели сформировать единую нацию.

Линия в Deutschlandlied, от Мааса до Немана, от Адидже до (Фемарн) Бельта , была призывом к демократическим гражданам сбросить самодержцев и объединиться. (Им злоупотребляли в других целях, поэтому только 3-я строфа является текущим гимном Германии.) После некоторой политической борьбы возникло Малое немецкое решение , когда Австрия решила стать мультикультурной империей , а не соперником Пруссии внутри Германии.

Италия должна была пройти тот же процесс, с аналогичными проблемами, чтобы определить национальные границы.

Не только культура сдвигала границы, но культура разъясняла, где люди хотели провести границы.

Это игровые модели, которые не следует воспринимать слишком буквально.

Культура представляет собой всю культуру цивилизации, не только искусство, но и образ жизни, архитектуру, литературу и т. д. Каждая плитка внутри границ считается обитаемой в Цивилизации, и культура определяет, к какой национальности жители считают себя принадлежащими. В этом смысле он представляет собой ассимиляцию людей в другие культуры. Посмотрите на римлян, которые использовали подобную стратегию, чтобы держать побежденных в узде. Или постарайтесь ассимилировать чужую культуру через торговлю, чтобы в конечном итоге она стала частью вашей собственной.

Влияние на руку совсем другое. Он представляет собой политическое влияние и власть нации, и это очень реальный инструмент для определения границ. Подумайте здесь о политических маневрах, используемых для расширения своей территории. Например, брак Изабеллы и Фердинанда, который создал Испанию из Кастилии и Арагона. Действия Гитлера перед Второй мировой войной, когда он использовал свое влияние и власть для завоевания нескольких территорий без боя.

да, культура - это все, что вы цените, и не только искусство, но он спрашивает о временах, когда культура меняла границы. Италия и Германия выше являются хорошими примерами. Музыка объединяет наших людей.

Можно было бы возразить, что общая культура послужила причиной образования и индийских, и китайских, и японских государств. Даже если бы были веские политические и военные причины, стал бы махараджа, дамё или китайский военачальник принимать какое- либо центральное правительство, если бы это более крупное образование не рассматривалось как общая культурная основа, как материнская нация, даже когда ранее существовавшее сильное объединенное правительство было давно прошли?

В случае с Индией, среди всей местной вражды и разногласий, только стремление мусульман к мусульманскому государству было достаточно сильным, чтобы возобладать и породить Пакистан. Поскольку религия является наиболее фундаментальной частью культуры (если культура — это то, что вы цените, то религия определяет ваши ценности в отношении наиболее фундаментальных аспектов жизни), это и есть культура в действии.

Швейцария

Почему кантоны объединились? Они не присоединились все одновременно. Взаимная защита - причина, но федеративная, автономная, республиканская культура тоже должна была быть важна. Вступят ли они в феодальное королевство? черт возьми, они даже привлекали и держали кантоны с разными языками и религиями!

Техас, США, Америка

Техас провозглашает независимость, а через несколько лет присоединяется к США. Конечно, помогло то, что они были американскими колонистами с самого начала, и некоторые из них, возможно, уже заранее стремились к государственности США, но в любом случае: если бы США как-то культурно или политически изменились за несколько лет независимости Техаса, они могли бы попытаться остаться независимый.

А если Порто-Рико снова проведет плебисцит и присоединится к США, будет ли это считаться?

Латинская Америка тоже стремилась к союзу со своими культурными братьями (см. Боливар, Сан-Мартин, Союз Центральной Америки). Но расстояния и трудности со связью через Анды и разные моря, децентрализованная история под властью вице-королей и т. д. — все это мешало их проекту.

Колонизация как механизм

Когда я играл в эту игру, я думал примерно так: мои люди эмигрируют в эти отсталые соседние регионы, и эти примитивы так трепещут, что даже не сопротивляются. Но конечно в IRL не все так просто.

Вы можете думать о колонизации соседнего региона как о механизме осуществления «культурной аннексии». Безусловно, культура, поощряющая такого рода эмиграцию, полезна или даже необходима, к тому же соседний регион малонаселен, не может или не хочет сопротивляться. В этом случае русская экспансия в Сибирь, общая экспансия США на Западе, бразильская экспансия в Южной Америке являются примерами того, как местное население может быть обескуражено перед сопротивлением благодаря превосходным технологиям, численности и культуре захватчиков. Иногда это расширение происходило даже при небольшой прямой помощи или интересе со стороны центрального правительства.

Нынешняя китайская эмиграция на Дальнем Востоке Сибири (которая, по мнению некоторых, когда-нибудь окажется в китайской Сибири) также является (футуристическим) примером.

Многие мусульмане видят нынешнюю волну эмиграции и как культурную аннексию (у них даже есть специальное слово для обозначения эмиграции, чтобы изменить демографию). Европейцы считаются слишком наивными и декадентскими, чтобы понять, что произойдет, когда в их странах будет мусульманское квази-большинство. В этом случае разница не в превосходных технологиях, а просто в культуре, которая все еще имеет детей и гордится собой, по сравнению с культурой, у которой нет детей и которая не очень хочет сохранить или даже познать себя.