В «Махабхарате» Арджуна провел пять долгих лет своего изгнания, чтобы попасть на небеса и обрести все дивья астры.
Но почему он не использовал ни одну из этих главных дивья астр в войне на Курукшетре?
Например, он был почти побежден Карной и Бхишмой; тем не менее, он воздерживался от использования основных дивья-астр, таких как Ваджра, Пашупата и т. д.
То, как велась Маха Абхарата, не было стандартной практикой даже в то время. Если бы Арджуна использовал небесное оружие ( Дивьястра ), он бы одержал быструю победу, как это произошло в ВирАта Юдхе . Тогда почему они решили использовать ограниченное оружие ?
Предпосылкой войны Махабхараты был конфликт внутри семьи, преимущественно между сводными кузенами. Война велась на Курукшетре, чтобы не навредить другому населению и сопротивляющимся королевствам (которые не хотели присоединяться). Не было никакого намерения вторгаться на территории. Правила ведения боевых действий были установлены до войны для поддержания этического поведения, потому что это была Дхарма Юдха , то есть война, в которой боролись для поддержания праведности. Посмотрите на правило ниже:
Два воина могут «дуэль» или вступать в длительный личный бой, только если они вооружены одинаковым оружием и едут на одном и том же типе животного (пешком, на лошади, на слоне или в колеснице).
Это означает, что либо Арджуна не может сражаться, либо он должен нарушить правило использования Дивьястры . Оба были неприемлемы. Более того, Drona и AshwathAmA также имели в своем арсенале такое оружие. Внуку Бхимы Барбарике не разрешили сражаться по тем же причинам; т.е. с использованием специального оружия.
Небесное оружие могло быть запрещено по той же причине, по которой сегодня не ведется атомная война. В таких войнах никто не выигрывает, но человечество обязательно проигрывает.
Интересно, что к концу войны на Курукшетре почти все правила были нарушены в той или иной форме. Поскольку это были правила (или обещания), им суждено было нарушиться!
Арджуна использовал дивья астры. Он использовал пашупатастру на джаядратхе. Он использовал анджалика астру на карне. Он призывал брахмастру против ашваттхамы. Стрельба из дивья астры требовала большого мастерства и силы, и очень немногие воины могли делать это эффективно. Арджуна не очень хорошо в этом разбирался. Он также не мог правильно владеть своей гандивой. тогда как карна, бхишма и дрона были гораздо более могущественны и искусны, чем арджуна, в стрельбе из дивья астр. Арджуна не смог победить их в честном бою. На самом деле его чуть не убили бхишма и карна. Когда Арджуна столкнулся с карной, он не мог сравниться со скоростью карны в стрельбе из божественных астр. Карна собирался использовать брахмастру на Арджуне, когда Кришна спас его, вызвав закат. То же самое произошло, когда он столкнулся с Бхишмой, и Господь Кришна должен был спасти его.
Сам Кришна запретил Арджуне использовать любое Небесное оружие на протяжении всей войны. Если бы Арджуна применил небесное оружие, война закончилась бы в первый же день. Вспомните, что произошло в Вират Юддхе. Арджуна в одиночку победил Бхишму, Карну, Дрону и многих других воинов, даже бога Кришны не было на его стороне.
Я видел, как некоторые люди спорили о том, является ли Брахмастра более могущественной, чем пашупататастра. Пашупататастра гораздо могущественнее Брахмастры. Нараянастра питается от кундалини Бога Вишну, а Пасупататастра питается от кундалини самого Бога Шивы.
Йог
Инду Бхусан Натх
Йог
Инду Бхусан Натх
Йог
Скажи нет цензуре
пользователь4921
Инду Бхусан Натх
Раджив Ранджан
пользователь20919
пользователь20919