Почему Дашаратха был так эмоционально привязан только к Раме?

Господь Рама в «Рамчаритманас Уттар канде» отвечает на этот вопрос , проводя аналогию :

एक पिता के बिपुल कुमारा ।
होहिं पृथक गुन सील अचारा ।।
कोउ पंडित कोउ तापस ग्याता ।
कोउ धनवंत सूर कोउ दाता।।
कोउ सर्वग्य धर्मरत कोइ।
सब पर पितहि प्रीति सम होई।।
कोउ पितु भगत बचन मन कर्मा ।
सपनेहुँ जान न दूसर धर्मा ।।
सो सुत प्रिय पितु प्रान समाना ।
जद्यपि सो सब भाॅति अयाना।।
एही बिधि जीव चराचर जेते ।
त्रिजग देव नर असुर समेते।।
अखिल बिस्व यह मोर उपाया ।
सब पर मोहि बराबरि दाया।।
तिन्ह मह जो परिहरि मद माया ।
भजै मोहि मन बच अरु काया।।

पुरुष नपुंसक नारि वा जीव चराचर कोइ ।
सर्व भाव भज कपट तजि मोहिपरम प्रिय सोइ ।! ८७
सत्य कहउँ खग तोहि सुचि सेवक मम प्रान प्रिय ।
अस बिचारी भजु मोहि परिहरिआस भरोस सब । ।

Это переводится как

У отца есть несколько сыновей, каждый из которых отличается от других характером, темпераментом и поведением. Один ученый, другой преданный аскезам, третий духовно просвещенный, четвертый богатый, пятый обладающий доблестью, шестой человеколюбивый, седьмой премудрый и восьмой преисполненный благочестия; но отец одинаково любит всех. Девятый сын предан своему отцу в мыслях, > слове и деле и никогда не мечтает ни о каком другом долге. Это сын, которого отец любит как свою жизнь, хотя он и полный невежда. Точно так же все одушевленные и неодушевленные существа, включая дочеловеческие виды, богов, людей и демонов, короче говоря, вся эта вселенная является Моим творением, и Я одинаково сострадателен ко всем. Но из них тот, кто поклоняется Мне в мыслях, словах и делах, отвергая высокомерие и козни.

Будь то мужчина, женщина или тот, у кого нет ни того, ни другого, или вообще любое живое существо из одушевленного или неодушевленного мира, тот, кто обожает Меня всем своим существом, отказываясь от всякого коварства, в высшей степени дорог Мне. О птица, говорю тебе со всей искренностью, что бесхитростный слуга дорог Мне, как жизнь. Осознавая это, поклоняйся Мне,
оставив все другие надежды и надежды.

Следовательно, хотя все четыре брата были преданы отцу, преданность Рамы была несравнима с другими братьями. Следовательно, Рама был прана-прией для Дашаратхи.


Слушайте здесь с 1:41:30

Эта статья может помочь. В нем подробно рассказывается об очаровательном и забавном характере Рамы. Его любят все в королевстве, потому что он тихий, смелый и добрый. Возможно, поэтому царь Дашаратха так сильно любил его.

Я согласен с мнением другого члена.

Но уместно отметить, что Брахмариши Вишвамитра специально спросил имя старшего сына царя Дашаратхи, то есть «героический Рама подлинной доблести». Вишвамитра добавил, что благодаря божественной энергии Рамы и его защите Рама способен уничтожить ракшаса, нарушающего его религиозную ягнию. Ранее он пояснил, что не может заставить себя излить свой гнев [Валмики Рамаяна 1.19 перевод М. Н. Датта].

Дашаратха нерешительно говорит, что его сыну нет и 16 лет. Дашаратха добавляет, что и ему эта задача сложна, но предлагает сопровождать ученого мудреца. Вишвамитра начинает злиться. Вмешивается Риши Васиштха и говорит, что традиция Сурьяванши требует, чтобы царь сдержал свое слово и чтобы он выполнил просьбу Вишвамитры [Валмики Рамаяна 1.20, цитируется в «Сущности Пятой Веды», стр. 3, 4].

Таким образом, даже если Дашаратха был одинаково эмоционально привязан ко всем своим сыновьям, технически у него не было выбора, поскольку мудрец был очень конкретным в своем требовании, и он уже дал слово Вишвамитре служить ученому мудрецу в соответствии с его пожеланиями.