Почему эта строка «Поклонение твоим лотосным стопам» присутствует во всех пуранах?

Будь то Шива Пурана или Бхагавадам, восхваления большинства богов начинаются с такой же строки, как

О брахманы! Я склоняюсь перед нежными лотосными стопами, известными в трех Локах, Деви Бхагавати, воспетой Брахмой и другими дэвами Вишну, Махешей и другими

Почему в Пуранах особое внимание уделяется стопам богов/богинь? какова история или значение этого, означает ли это, что мы должны поклоняться им, помня об их ногах? вместо их лица.

Стопы Шри Вишну подобны падме (лотосу), его также называют пундарикакша (лотосоокий). Когда вы хотите попросить у кого-то прощения или проявить к нему высшую форму уважения, что вы делаете... падаете к его ногам, верно? то же самое

Ответы (2)

Это должно быть связано с зарождением преданности, самоотдачи и т. д.

Согласно следующему нирукти Пураны (почему она так называется), как дано Господом Шивой в Куларнава Тантраме (который является текстом Шакта Агамы), одной из основных особенностей Пуран является их преданность или аспект бхакти. Они служат для укрепления преданности в умах читателей или слушателей.

Пу ня ПАпади Катанаад РА кшаша ДинибАранАт | Na vabhaktyAdi JananAt PurAn Iti Kathyate ||

..........

Поскольку она говорит о достоинствах и недостатках (Пуньяпапа), поскольку она изгоняет злых существ, таких как ракшасы, и поскольку она порождает девятикратную преданность (Навабхакти) и тому подобное, она называется Пурана.

КулАрнава Тантрам 17.39.

Стопы, несомненно, являются местом сдачи, что, в свою очередь, связано с преданностью.

Вот почему я думаю, что концепция предания/поклонения лотосным стопам Бога широко встречается во всех Пуранах, поскольку сама природа этих текстов, безусловно, является бхакти-прадхана, и одной из их целей также является порождение бхакти.

Это очень интересный и хороший вопрос.

Мы часто встречаем термин «лотосные стопы» во всех наших Пуранах, литературе Бхакти и в различных других духовных книгах. Термин «лотосные стопы» представляет Божественные стопы богов, святых, гуру, ачарьев и других духовных существ.

Стопы богов, святых, гуру, ачарьев и т. д. сравниваются с лотосом. Идея заключается в мягкости, божественность стоп можно сравнить только с нежными лепестками лотоса. Лотос мягкий, возвышенный, а также священный. их лотосные стопы.

В индуизме лотос является духовным символом, настоящим значением которого является духовный прогресс, чистота, знание и т. д. Другое значение лотосных стоп также трансцендентно, или очень глубоко, и находится за пределами нашего понимания.

Ученик, преданный или ученик выражает свою преданность, преданность и любовь, смирение и т. д. по отношению к избранному им Богу, Гуру, духовному учителю и т. д., прикасаясь к Его лотосным стопам и медитируя на них. Таким образом устанавливается связь со всем этим.

Существует еще одна концепция, которая называется «шаранагати» и означает падение на лотосные стопы Бога, Гуру или духовных учителей, чтобы осветить нашу душу и достичь состояния мокши. Это также означает отказ от всего нашего эго и полное прибежище у их ног.

Здесь мы можем видеть, что мягкость стоп Шри Рамы сравнивается с мягкостью лотоса.

गुा त्यक्तराज्यो व्यचरदनुवनं पद्मपद्मपद्भ्यां प्रियाया :।
पाणिस्पर्शाक्षमाभ्यां मृजितपथरुजो यो ह выполнительный

гурв-артхе тйакта-раджйо вйачарад ануванам падма-падбхйам прийайах
пани-спаршакшамабхйам мриджита-патха руджо йо хариндрануджабхйам

Чтобы сдержать обещание Своего отца, Господь Рамачандра немедленно отказался от царского положения и в сопровождении Своей жены, матери Ситы, бродил из одного леса в другой на Своих лотосных стопах, которые были настолько нежны, что не могли вынести даже прикосновение ладоней Ситы. СБ 9.10.4


त्सर्वश्रुतिशिरोरत्नविराजित पदाम्बुजः ।
Просмотреть еще

царвашрутишироратнавирааджита падаамбуджа
ведаантаамбуджасуурйоя тасмай шригураве нама

Приветствие благородному Гуру, чьи лотосные стопы сияют (сиянием) драгоценного камня всех шрути и который является солнцем, которое заставляет расцветать лотос Веданты (знание). здесь

Вот несколько быстрых примеров концепции лотосовых стоп, которые вы хотите знать. В нашей обширной литературе разбросаны буквально тысячи таких примеров. Некоторые из них я добавлю позже в своем ответе.

ОП не спрашивает, почему ноги сравнивают с лотосом ... Но он спрашивает, почему это ноги, а не лицо и т . Д. Также не только ноги сравниваются с лотосом в индуистских писаниях, у нас есть Падмалочана (лотосоглазая ) , Падмавадана (с лицом лотоса) .. Также вам нужно объяснить, почему Пураны делают упор на стопы? это также часть вопроса ОП ... Итак, если стопы связаны с Бхакти или сдачей ... тогда вам нужно доказать, что Пураны - это литература Бхакти Прадханы ... но вы это доказали?